诗文革新提倡者欧阳修世称什么

　　欧阳修是北宋政治家、文学家，字永叔，号醉翁，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏澈、王安石、曾巩被称为“唐宋散文八大家”。欧阳修在政治上也有所成就，官至翰林学士，领导北宋变法运动，死后欧阳修世称“阳文忠公”，谥号文忠。

　　欧阳修倡导诗文革新，开创了散文文体的新风，语言简洁流畅，文章创造了一种自然和谐的新风格。他所写的《醉翁亭记》中，语言简短凝练，经营秀润，其中一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”被后世广为流传，传诵至今。开创了北宋文坛新的一代文风，继承并发展了韩愈的古文理论，也是苏轼等人的良师益友，在各类学术领域中都有所涉猎，“唐宋八大家”，宋代的五人均出自他的门下，可谓桃李满天下，从中也可以看出欧阳修的历史地位与影响。

　　欧阳修早年与范仲淹是忘年之交，当时北宋朝廷出现积贫积弱的现象，范仲淹主张改革，欧阳修也赞成他的意见，于是参与了范仲淹领导的改革变法运动，只是变法损害的是封建统治阶级的既得利益，最终以失败告终，范仲淹被贬，欧阳修也牵涉其中。后来欧阳修被召回京，又与范仲淹等人推行“庆历新政”，在守旧派的阻挠下，又一次被贬，欧阳修仕途坎坷。直到皇佑元年，他被封为翰林学士，主持修著了《新唐书》，一改往日史书生僻难懂之风，在宋代的文坛上掀起了一阵波澜，而后，主考礼部，录取了苏轼兄弟等人，为北宋的文坛培养了不少人才。晚年以太子师的身份辞职，六十六岁在家中逝世，获赐谥号“文忠”，欧阳修世称“阳文忠公”。

　　后人怎样评价欧阳修

　　没有人是完美的，欧阳修也不例外，他有好的一面，不过也有不好的一面。接下来为大家详细介绍我们是如何评价欧阳修的。

　　欧阳修的石像

　　他领导的古文运动把文字的意义推向高潮，但是由于当朝统治者重文轻武，导致了文官看不起武官的局面。武官保家卫国付出巨大牺牲而不被统治者待见。欧阳修的骨子里也带有这么一丝想法，他弹劾狄青致他被罢官，我们都知道欧阳修对待贫民有宽大处理的一面，而狄青根本就没有错，他的弹劾给人的感觉有些无事生非，想突出文官的地位高于武官。在评价欧阳修时，虽然有这么一点不足之处，但是他敢于谏言、不攀附权贵导致两次被贬，他这种品行是所有当官的楷模。

　　我们知道他两次被贬，不过第三次被贬是他自己的过错。皇帝死了，所有官员都要求素服，但是他没有注意自己的穿着，在送葬当天穿着一件紫色的内衣且露了出来，这无疑是对过世皇帝的不敬，有些藐视皇权之意。我认为这种错是不该犯的，他这种行为给人的感觉是根本不把当官当回事，而我们追求的是做一件事情就要把它做到极致，他疏忽了，美中不足之处。

　　我们在评价欧阳修时，他好的地方多于不足之处，为官清廉，不追求名利，时刻为他人着想，能宽大处理的绝不苛刻要求。注重办实事，倡导的古文运动形成了一种风气，使大家写文章重在价值而不是只追求文字的浮华。

　　欧阳修诲学主要讲什么内容

　　欧阳修的《诲学》是一首古诗，创作于北宋时期。大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读，通过书籍里学到的优良的观点和好的内容，来不断的提升自我的素质，面对事物的行为养性与自身的不足，人们可以通过不断的学习，以此来修身养性，从而完善自己。

　　欧阳修雕像

　　《诲学》大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读，通过书籍里学到的优良的观点和好的内容，来不断的提升自我的素质，面对事物的行为养性与自身的不足，人们可以通过不断的学习，以此来修身养性，从而完善自己。告诉人们，只有不断的学习，才会有不断的进步。从而，也告诫了我们另外一个道理，人只有经过不停的磨练以及生活上的各种雕琢，才能够有所突破、有所作为。社会环境是强大的，人在环境的面前相比那是是渺小的，所以人，最容易因为外在的环境而有所影响，如果意志不够坚定的话，很容易被环境而改变，人们可以去适应环境，不可以盲目的去适应，要适当的保持理智。在生活中的一些事情上，如果不能够时时刻刻警醒自己，磨练自己，提高大脑的知识和自身的修养，以及思想上品德上的高境界内涵，那就是自己甘愿放弃做君子的机会，去选择做小人的行为。

　　欧阳修的《诲学说》在现在的很多的语文课本里面都出现过，说明了学习的重要性，也说明了欧阳修是一个很了不起的诗人，能在生活中不断的琢磨，参悟，得出一个很重要的道理。单凭这一点，就可以看出诗人欧阳修是一个在生活上很细心，很严谨的人，善于发现，善于改变，自我的思想境界颇高。

　　诗人欧阳修性格分析

　　大凡诗人都非常的有个性，欧阳修也不例外。发生在欧阳修身上的故事很多，足足可以写厚厚的一本书，接下来为大家详细介绍欧阳修性格。

　　欧阳修的石像

　　欧阳修性格受他父母的影响很大，欧阳修性格的形成主要是她母亲言传身教的原因。他的母亲是大家闺秀，识字懂礼节。他和母亲从小寄居在叔父家里，知道叔父家里拮据，他母亲就通过自己的努力养活自己和儿子，并教育欧阳修一定要有志气，千万不能看不起自己，要学会苦中作乐。他的母亲还教育他以后做官一定要学他父亲，清正廉洁且要宽大处理。

　　他三次被贬，但都不以为然，反而能在逆境中陶冶情操。他很孝顺，怕母亲一时受不了自己被贬而过艰难的日子。他的母亲说：我已经习惯过苦日子，只要你觉得没什么，我更觉得没什么。他第一次被贬夷陵，这个地方更似蛮荒之地，条件极差不说，冤假错案不少且包括师爷在内都没什么文化。他积极改善夷陵的不良现象，提高官吏的文化水平，减少冤假错案，受到百姓的称赞。第二次贬官到经济较好的地方，不与富商与其他官员来往，反而开发旅游，有空饮酒作诗自得其乐。第三次被贬已是晚年，没过几年就去世了。

　　欧阳修的品德很高尚，离不开他有一位贤德的母亲。他做官敢于谏言，离不开他母亲的熏陶。他做官宽大处理，离不开他有一个清廉的父亲。他耿直敢得罪权贵，所以才三次被贬。

　　一代文豪欧阳修是什么居士

　　在我国古代汉语中，“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人，到了后来，那些有才华、看中个人操守的人受到很多人的尊敬，也被称为居士，居士成了一个敬称语。到最后，那些为了表示自己不愿进入仕途或者想退隐和在仕途失意的文人雅士开始自称为居士，如李白称青莲居士，白居易称香山居士，苏轼称东坡居士。既然如此，欧阳修也是一代文豪，欧阳修是什么居士呢？

　　欧阳修像

　　欧阳修是北宋时期的人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。在他39岁正直壮年的时候，他在政治上受到贬抑，内心充满着抑郁之情，这个时候，酒成了他的疗伤灵药，喝得得以让他忘却失意的烦恼，整日寄情于山水之间，以酒消愁，他便给自己起了一个号，叫“醉翁居士”，以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。

　　到了他晚年体弱多病的时候，他辞了官去颐养天年，这个时候他给自己改了另外一个号，叫“六一居士”，他说他的家里藏了有一万卷书，还有一千卷是收集的金石文字，有一张古琴、一盘棋和一壶好酒，最后还有他自己，一个慢慢老去的老头，合起来就是“六个一”，所以就叫做“六一居士”。

　　所以欧阳修一生有两个号，一个是“醉翁”，另外一个就是“六一居士”，这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操。

　　欧阳修墓志铭写了什么内容

　　欧阳修一生写过很多的墓志铭，从这些墓志铭中可以看出欧阳修对人物的评价标准，接下来为大家详细介绍欧阳修墓志铭。

　　在他的墓志铭中是这么描述张子野的，子野是对张子野的简称，他说：子野这个人，外表看起来高兴，但是他是一个刻苦的人。他待人浑厚且低调，但是他志节高尚、品德端正，遇到事情敢于决断，在外办事的时候喝酒总是心意到了就行。他脱掉帽子的时候，头发都秃了而且两边都是白发，让人感叹他这么年轻就未老先衰。话虽然这么说，但是只要他自己内心高兴就行。他祖上是开封人士，三代都葬在那里，他也算是落叶归根！这是欧阳修为张子野写的墓志铭，通俗易懂，短短几句就把他的性格特征和往日的工作作风描写的很清楚。

　　通过上述，相信你大概了解他是如何给别人写墓志铭的。曾经为好几个人写过墓志铭，其中最出名的就是范仲淹风波，从那次以后他就再也不敢轻易帮别人写墓志铭。由于范仲淹的特殊地位，而且他非常的敬重范仲淹，他花了一年多的时间修修改改才把这篇墓志铭写好。结果写好递给范的家人过目的时候，他们大怒欧阳修怎么能这样写？他们的意思是一定要写好的一面，且要夸大死者。但是欧阳修实事求是，认为实事求是的记录一个人的生平很重要，这能让活着的人看到真实的死者，同时也起到警示后人的作用。

　　这便是欧阳修写墓志铭的目的，同时也可以看出他做人的原则，并不会因为我们之间关系很好就说你好，这是先贤值得我们尊敬的地方。