古代女子惊艳的化妆技术：腹有诗书气自华！

　　林清玄先生写过一篇“化妆哲学”的散文，题为《生命的化妆》。文章向我们深刻揭示了化妆的三种境界：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”同时极富智慧地道出了化妆的最高境界乃是无妆，乃是自然。说到化妆，想必女士都感兴趣，很想通过化妆让自己的外表更迷人。爱美本无可厚非，但如果只做表面文章而不懂什么叫优雅，什么叫“气质美如兰，才华馥比仙”，这也着实令人遗憾。我们不妨回溯历史，虽然古代社会轻视女性，宣扬“女子无才便是德”，但历史上还是出现一些为中国文化增色的才女！阅读她们的人生，我们知道了什么叫做“此花不与群花比”，她们将精神的化妆与生命的化妆诠释得淋漓尽致。

　　李清照却对菱花淡淡妆

　　“千古第一才女”李清照，天生丽质，成长于书香门第，擅长书画，通金石之学，工于诗词，其词被盛赞为“词家一大宗”，真可用《红楼梦》中秦可卿的字“兼美”来形容易安居士。李清照与赵明诚结婚，夫妻感情甜蜜。处于诗意词境生活中的妻子，向丈夫展示自己的美感，这是女人发自内心的表达。李清照的一首《丑奴儿》写道：“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆……”词中说，晚上这场风雨，把白天的炎热洗刷干净，夏天里难得凉快的夜晚，李清照向丈夫弹琴倾诉，然后对着菱花镜子淡淡化妆。在夫妻燃烧的情感烈火中，李清照的化妆境界仍然是“淡淡妆”。

　　薛涛才情更胜脂粉香

　　再来看看唐代那位蕙质兰心的女校书薛涛。成都有座望江楼，上面有这样一副对联：古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷；大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。对联中的这位“要平分工部草堂”的人，就是“扫眉才子”薛涛。

　　谢道韫柳絮才高奇女子

　　最后说说东晋时期那位著名才女，同时又颇具将门虎女之风的谢道韫。她不仅因为那句“未若柳絮因风起”而为中国文化留下了“咏絮之才”的典故，使“咏絮”成了才女的代称，更是有胆有识，临危不惧，真正做到了“生命的化妆”。谢道韫出身高贵，是安西将军谢奕之女，宰相谢安的侄女，但却没有娇贵之气，而是名副其实的气度非凡，当时的一位太守都称其“使人心形俱服。”

　　晋安帝隆安三年（公元399年）爆发了孙恩之乱，谢道韫的丈夫王凝之及她的几位堂兄弟均死于孙恩之手，面对血海深仇，谢道韫在冲出重围的过程中砍杀了数名叛乱士兵，后被擒。《晋书烈女传》记载，当叛乱士兵欲杀掉谢道韫的小外孙时，她慷慨陈词：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”面对正气凛然、超凡脱俗的谢才女，孙恩竟也放下了手中的屠刀，释放了谢道韫和她的小外孙。为人称道的奇女子之所以“奇”，就在于用内在的生命力量，为自己“化妆”出无畏与坚强，进而征服了敌手，也征服了历史。正如孟子所说，“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”