盗墓贼不光有民盗，他们有项技艺一般人都不会

　　中国从来都是以历史久远而闻名于世，这当然是无与伦比的优势。有着五千年的文化传承，自然能够孕育出非同寻常的灿烂文化。但伴随着时间一同产生的一定还有无数的人，因为人才是创造文化的先决条件，没有了人一切都是空谈。

　　而先秦时代，中国人最注重的两件大事就是祭祀和战争。所谓祭祀除了祷告上天以外，还有对祖先的祝祷。中国人并没有一个固定的最高神，所以大多数百姓除了祭祀种种天神，还会祭祀自己的祖先。

　　既然说到了祭祀，对普通人家来说大抵也就是清明时节的扫墓祭奠。所以中国人对于墓穴的建造非常重视。在那个人口稀疏，生产力还很落后的年代中，人们都是讲究入土为安。这种朴素的生死观一直贯彻到了现代仍旧还有残留。普通人家注重死后的殡葬，对于王公大臣来说就更为讲究了。尤其是在奴隶社会之时，基本上只有士大夫之家才能修建墓穴。因为中国人始终秉持着侍死如侍生的观念，故而死后的墓穴之中也会带上大量死者生前使用的或者是非常喜爱的器物。这也就是陪葬品。

　　普通人家可能不过是些瓦罐、陶盆之类的物事，但对于富贵人家来说，他们就会在其中放置大量珍贵的宝物。这对于那些赤贫户或者是想要发财的人来说当然是一个来钱的门路。因为中国古代人十分看重墓穴的营建，而且人一旦下葬是不会轻易扰动死者的。所以很多人就开始打起了陪葬品的主意。随着风水学的兴起，人们选择墓地的时候也开始看重墓地的环境。这固然是让死者在死后能有一个山清水秀的地理位置，可是同时也方便了盗墓贼的挖掘。

　　于是自古以来的那些著名君王或者是王公大臣的墓穴少有幸免于难的。甚至于商汤的墓穴都被人掘开，从中盗出了一枚玉印。当然这已经是西周时候的事情了。但是要知道，在商朝，人们的墓穴上面是不封不树的。也就是说根本没有判断的标志，在这样的情况下面，商王墓穴都能被盗掘，可见盗墓贼之猖獗。

　　近年以来，有关盗墓题材的影视剧和小说大行其道。人们开始广泛地关注起这一个地下行业。那些被虚构出来的盗墓大盗们纷纷从书本中走到了荧屏上，成为了大家耳熟能详的谈资。但其实，历史上很多著名的枭雄本人就有盗墓的经历。

　　盗墓贼不光有“民盗”还有“官盗”。比如说西汉时的董卓，他出身西凉，身处在蛮夷之地，却是一个志在天下的凶人。为了攫取大量的财宝，已经身居高位的董卓不顾吃相难看，公然就干起了盗墓的营生。他手下专门就有一对士兵是到处挖掘先人坟墓中宝藏的。民国时期也有一位名叫孙殿英的将军干着和董卓一样的生意。只不过这个人并没有董卓的能耐，最终也不过是为他人做了嫁衣裳。

　　上述的这些人属于有着官方庇护的盗墓者，但是茫茫中国，散落在民间的墓穴千百年来不知道积累了多少。官兵不可能全部盗完，一些胆大的民间盗墓团伙就应运而生，我们俗称“民盗”，他们大都不是单人行动，往往都是几个人组成一个团队，各自都有着明确的分工。每到一处地方，就会有专门寻找墓穴的人来指定地点，还有专人来开启墓穴。

　　更有人是专门下墓中寻找宝贝的，当然，一起行动的同伴必须要足够信任才可以，不然墓中的人忙活了大半天，可能到最后连命都保不住，更别提财货了。

　　一个行业如果经久不衰，不曾断绝就一定会产生行业共识，甚至有可能还会有行业的共同知识。官方盗墓自然不必讲究什么，毕竟他们是可以明火执仗的动手的。但是对于那些民间的小散户来说，他们所依凭的就是长久以来积攒下来的经验。墓穴之中自然到处有着机关，稍有不慎就会丧命，盗墓行业的口诀就是干这一行的先人们用自己的生命探寻出来的。这些经验固然当初的目的是为了攫取墓穴之中的财宝，可是其中也有着一些科学道理。

　　盗墓行业比较集中的地方就是河南以及长沙了。所以这些地方通常是几代人都在干着盗墓的营生。他们的经验也子子孙孙传承了下去。诸如看风水、闻气味等学问也都是家传渊源，长时间练出来的，一般人那是不可能会的。墓葬其实并没有那么可怕，世上也根本没有什么鬼神。所有的恐怖效果大多是影视制作商刻意为之，要营造气氛的产物，并不代表真实的盗墓世界。