建文帝的结局：朱棣恩师曾奉命赴川寻朱允炆

　　朱元璋在位时，浙江金华府兰溪县有个叫唐祥泰的人，担任五经博士、都御使。唐祥泰有3个儿子：唐瑜、唐瓒、唐瑞。唐瑜的先祖，是北宋神宗皇帝时的宰相唐介。

　　唐瑜中进士后两年的1381年，朱元璋调他去担任东宫教谕，近言日讲官，成为四皇子朱棣的专职老师。

　　教谕，是一个学官的名称，意思是正式教师。日讲官又是什么意思呢？也是一种官名，主要工作是帮助皇帝敷陈经史、回答皇帝咨询，顺便也做做皇帝的秘书，记录皇帝的言行。明朝时，日讲官一般由翰林院年高资深的学者充当。由此可见，唐瑜当时是多么地受朱元璋同志的信任和重用。

　　也许，当时给朱棣上课的唐瑜根本不会想到，眼前这个四皇子今后会成就一番帝业。不过，在唐瑜眼里，四皇子就只是他的学生，他有责任教好。唐瑜对朱棣潜心授业解惑，大力提倡“以人为本”的理念，着力强调“强国富民”的政策，极力推崇“平民教育”的思想，对朱棣的影响巨大。朱棣称帝后，唐瑜又辅佐了他3年。

　　永乐3年（1405年），朱棣召见唐瑜，要给他官职。唐瑜连忙推辞说：“臣老矣，不能为陛下任使也。”朱棣不干，坚决要唐瑜出来为国家发挥余热，唐瑜也坚决不干。如此三番推辞后，朱棣才勉强答应唐瑜告老还乡。

　　回到浙江金华府兰溪县老家的唐瑜，在安度晚年的幸福时光中，也没有闲着。在他看来，当了一辈子的帝师，培养出了一个优秀的皇帝，全靠教育啊！所以，他要把有限的余热发挥到无限的教育事业中去。于是，唐瑜筑室讲学，开办私人学校，取名叫“五经儒籍讲堂”。

　　如果历史就这么发展下去，唐瑜会在散发余热的幸福生活中渐渐老去，直到去世。可是，余热还没发挥几年，他却带着家人大老远地跑到了四川宣汉的乡坝头住下来。

　　这事的确让人费解，作为帝师，朱棣对他尊敬有加，不可能加害于他，还有谁敢去动他？他不可能是为了避祸而远走他乡。难道是唐老爷子出于对西部大地的热爱，突发奇想想去西部搞开发改行开农家乐了？

　　唐瑜举家迁到宣汉，当然是有原因的，而且非常神秘，神秘得让我们现在都只能推测，而不敢下定论。其实，唐瑜的一生都比较神秘，他的生卒年至今都无从确证。他的存在，似乎都是为了朱棣。从1381年开始担任朱棣的老师，到1405年告老还乡，25年里，他都在殚精竭虑、鞠躬尽瘁地潜心授教、辅佐朱棣。

　　尽管神秘，但我们可以从唐瑜入川的线路“寓夔至达迁东邑”看出一些端倪来。夔就是夔州，即现在的重庆奉节，是长江上的一个重要城市。从汉代起到20世纪初，奉节一直是巴渝东北部的政治、经济、文化和军事中心。“至达”中的“达”是达州，达州自古以来也是川东北的重要交通枢纽。“东邑”是东乡县，宣汉县的旧名。

　　“寓夔至达迁东邑”的意思是说，唐瑜从浙江出发后沿着长江逆流而上，先在奉节暂住了一段时间，后来到了达州，最后定居在宣汉。他为什么要这么走？从他在夔州暂住一段时间可以看出，他在从浙江出发时，并没有一个明确的目的地，很像是随性游玩。

　　这不合常理，一大把年纪了，不在家里好好享受天伦之乐，干嘛要带着一大家人跑出来漫无目的地游玩？真有那么好玩的吗？这一路上都是高山峡谷，没有高速路，万一半路上生病了怎么办？那个时候又没有直升机可以进行医疗援救。

　　所以，唐瑜一定是身负了特殊使命。什么使命呢？监视建文帝朱允炆！

　　朱允炆在朱棣攻入南京后，就活不见人死不见尸。至今，关于朱允炆的各种传说比比皆是。当时朱棣很着急，无论如何都要找到朱允炆才能心安。他先是组织了大量的秘密行动队在国内到处寻找，后来听说朱允炆可能逃到国外去了，又叫郑和七下西洋去寻找。最后，朱棣又得到消息说，朱允炆跑到四川来了，在一个寺庙里安身。

　　尽管此时朱棣的政权已经很稳固，朱允炆也没有咸鱼翻身的可能，但不怕一万就怕万一，还是得小心提防才是。为了不打草惊蛇，最好的办法是悄悄派人去监视。派谁去呢？恩师唐瑜成了朱棣的最佳人选。唐瑜本来就对朱棣忠心耿耿，接到朱棣的密诏后，自然会不顾年老体弱，义无反顾地执行命令。

　　从唐瑜入川的线路可以看出，唐瑜最初应该是不知道朱允炆究竟在四川什么地方，他一路走一路打听，最终打听到朱允炆在达县龙滩乡的中山寺里。因此，唐瑜就到了宣汉前河兰木沟定居，忠诚地执行监视任务。兰木沟的对岸是南坝，那时的南坝，已是三峡地区通向川北和陕南的重要驿站。

　　那么，朱允炆真的是在四川吗？根据现有的史料记载和历史遗迹考证，朱允炆在逃出南京后，隐姓埋名，四处云游，最后有可能来到了四川。朱允炆先后到过泸州、重庆、邻水、大竹、通江、巴中、南部、阆中和达州等地，所到之处，留下了大量遗迹和传说。

　　明代宗景泰年间（1450-1457年），朱允炆病死在中山寺。明代宗听说后，叫礼部僧房司选派高僧印秀前往中山寺治丧。印秀把中山寺扩建为“通州第一梵刹”，还按帝陵标准，在中山寺东边修建墓室，至今地宫仍保存完好。

　　万历年间，明神宗又命吏部尚书卫承芳督工整修中山寺，立下《重建中山寺碑记》传与后世，还建造明惠庙作为纪念。明惠庙如今已毁，但至今仍有两株根深叶茂的黄桷树。

　　建文帝朱允炆又称惠帝，这明惠庙名字取得奇怪，修得也蹊跷。如果不是为朱允炆修的，您说是修给谁的呢？