马嵬坡之变之后杨贵妃真的流落日本了吗？杨玉环的传说怎么会出现在日本？

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　　唐朝，算得上我国历史上比较繁荣的一个朝代了，而唐朝，最鼎盛的，大概就是诗歌了。唐朝的诗歌，十分唯美，在描写女子的时候，更是别具一格。前有白居易的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，后有李白的“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”。而这两句诗，描写的都是同一个人，便是杨玉环。

　　中国人的审美，一直都在发生着细微的变化，比如现在，大家都喜欢瘦瘦高高的女孩子，但是现在的审美走向，大家开始喜欢那种看起来健健康康的女孩子了。其实在更久之前的唐朝，他们喜欢的是胖乎乎的女孩子，而杨玉环，正好就是这样一位美女。杨玉环这个人，她不仅长相貌美，而且身材丰满，符合当时大家的审美走向，而且这位女子，还精通诗词，这样的才华与相貌，足以支撑她在美女众多的后宫之中，脱颖而出。

　　而这位美女，不仅在中国历史上闻名，她的名气，甚至一度传到了日本，甚至还有一位日本大妈，非说自己是杨玉环的后人，而且据她所言，每年都会来扫墓呢！究竟这杨玉环的名气，是如何传到日本的呢？这件事情，还要从头慢慢说起。唐朝的时候，门阀世家是当时非常重要的组成部分，而盛唐时候的四大家族，分别是李氏、武氏、韦氏和杨氏。杨氏的崛起，可以追溯到汉朝时期，在唐朝时期，发展到顶峰。

　　唐朝时期，比较有名的几个杨氏家族的人，分别是杨坚（隋文帝）、杨广（隋炀帝）、杨万里（诗人）、杨炯（初唐四杰），当然还有杨玉环（贵妃）。杨玉环的生活优渥，自小出生于官宦世家，但她的命也不算特别好，在她十岁的时候，他的父亲就病逝了，在往后的日子里，她一直住在洛阳的叔叔家中。十五岁的时候，咸宜公主下嫁到洛阳，寿王奉命护送姐姐出嫁，偶然间遇到了尚在闺中的杨玉环，寿王回去之后，立刻请求母亲前来下聘，非要娶了这个女子做他的王妃。

　　但是后来的日子却并没有想象中那么美好，三年后，有一次皇上来到寿王府上，意外看见了貌美的儿媳妇儿，在之后的日子里，一直念念不忘，于是经过几番思量，于是决定，让这位貌美的寿王妃出家，去当女道士，还给她弄了个道号，叫“太真”。然后他重新给寿王挑了位貌美的王妃，然后自己则安排阳台真（杨玉环）入了宫，也就是后来我们口中的杨贵妃。杨玉环的美貌，的确没有几个人能够比得上，再加上精通音律，又会诗词，因此备受宠爱。

　　正所谓一人得道，鸡犬升天，杨玉环得了宠爱，那她们杨氏的族人，自然也会跟着受到提拔，其中就包括她的哥哥杨国忠。但是后来，安禄山造反，就是因为和杨国忠相处不好，拿出清君侧这样蹩脚的借口。这场战乱，的确是震慑了唐玄宗他们，他匆忙带上贵妃、太子等人，往西南方向逃去，途经马嵬坡的时候，太子造反，他们当场杀死了杨国忠，那贵妃自然也不能幸免。他们逼迫唐玄宗，而杨玉环，最后也因此而死。后来，唐玄宗当上了并没有多少权力的傀儡皇帝，但他依旧修建了一座陵园，用来纪念他最爱的女子。

　　但是这个故事的版本，在日本却有所不同。据说，当年唐玄宗不忍心杀掉自己的爱妃，于是暗示身边的太监，用另外一具宫女的尸体，蒙混过关，而真正的杨贵妃，则被悄悄送出，一路南逃，后来遇到了日本的遣唐使团，于是顺道去了日本，杨玉环在日本又觅得良人，二人在一起生活，还生下了子嗣。这个故事，看似十分合理，却破绽百出。首先，贵妃和那群人一起，在外奔波了那么久，大家都应该能够清楚地辨认她，又怎么会让一具普通的宫女尸体，轻易代替呢？

　　二来，根据当时的史料记载，在这场战乱的前后数十年，都不曾有日本的遣唐使者回到日本，因此这也说不通；第三，晚唐时期，日本与唐朝来往甚密，如果真如传闻所言，这位贵妃尚在人世，并且流落日本的消息，一定会传回中国；第四，倘若当初真的是高力士手下留情，那唐玄宗一定知道其中的内幕！总而言之，日本的这个故事，丝毫没有真实性可言，至于那位大妈，估计是弄错了祖宗吧！