玉璧之战的终结：高欢病故，东魏无力继续进攻

　　五年正月朔，日蚀，神武曰：“日蚀其为我耶，死亦何恨。”丙午，陈启于魏帝。是日，崩于晋阳，时年五十二，秘不发丧。《北齐书。神武纪》

　　高欢（496-547年），字贺六浑，原籍渤海蓨县（今河北景县），出身于怀朔镇（今内蒙古固阳西南）兵户之家，东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称齐神武帝。因祖父高谧犯法，移居怀朔镇，成为鲜卑化汉人。参加杜洛周起义军，归顺葛荣，成为亲信都督。后叛降尔朱荣，并收编六镇余部，镇压青州流民起义，任第三镇酋长、晋州刺史。竭力调和汉胡关系，依靠鲜卑贵族和汉族高门，扩充政治实力。普泰二年（532），起兵消灭尔朱氏残余势力，以大丞相控制北魏朝政，永熙三年（534），逼走北魏孝武帝，拥立孝静帝，建立东魏，迁都邺城，专擅东魏朝政16年。次子高洋取代东魏建立北齐，追封高欢为献武皇帝。

　　在我眼中，高欢是一个性情中人，通俗的说是罩着小弟们的大哥，大混混。也是一个善于谋断的野心家，入幕尔朱荣，起兵反尔朱兆，到功至开府，时机掌握的都恰当好处。更是一个好丈夫和父亲。此时，又是天下三分而未统一，奇人奇事，未尝不让人唏嘘。

　　是时西魏言神武中弩，神武闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕。《北齐书。神武纪》

　　桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。《世说新语》

　　古语有言红颜已逝，英雄白首。在各国流传的史诗中，失败和功业未成的英雄往往更让人感慨，这就是所谓的悲剧情节吧。