同为“亡国之君”，崇祯凭啥不招恨？

　　“朕无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

　　这是崇祯帝在1644年三月十九日凌晨，于煤山自缢前，留在衣服上的那份遗诏。

　　崇祯是个亡国皇帝，但奇怪的是，他是一个比较不挨骂的亡国之君。且看历史上有名的几个亡国之君：

　　汉末的汉献帝，软弱无能。陈后主陈叔宝，是个荒淫无耻有了名的皇帝。隋炀帝杨广，不说了，暴君的名气可与秦始皇并列。南唐后主李煜，长于妇人之手，几曾识过干戈？虽有一手的好词，却是以三千里江山为代价。

　　这些人在历史上，是骂名多于同情的。但崇祯不一样，先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容的：

　　“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。”

　　同为亡国之君，崇祯到底有啥能耐，可以赢得死对头的同情？

　　崇祯，十七岁即位，三十四岁殉国。在位十七年，饱受后人非议。是睿智，还是无能？是真相，还是阴谋？

　　在明代诸帝中，崇祯是个比较注意恭俭并颇为勤政的皇帝。

　　文献记载，崇祯即位后做了很多实事，先是清除擅权乱政的太监魏忠贤，调整“内阁”班底。后以封疆多事，“罢苏杭织造”，又“禁衣饰侈僭及妇女金冠袍带”。他白天上朝，晚上加班，常召对群臣开会议政至深夜。

　　明朝这位亡国之君苦苦支撑了十七年，却终于没能在明末的内忧外患中力挽狂澜。“炊人骨以为薪，煮人肉以为食”是当时民间百姓生活的真实写照。