诸葛瞻为什么会说自己有罪呢，要是诸葛亮和刘备听了估计会跳起来

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　　名人的儿子不好当，哪怕在三国时期，比如诸葛亮的儿子诸葛瞻，在父亲诸葛亮星落五丈原时，他才八岁。

　　这个年纪过早失去父亲的言传身教，是一件很悲哀的事。好在后主刘禅对诸葛瞻异常照顾。在诸葛瞻17岁时，便把女儿嫁给了他，并任命他为“骑都尉”，从此诸葛瞻正式出仕。

　　但对诸葛瞻来言，能得到这一切，都是父亲诸葛亮活着时，所树立起的巨大的威望所赐，他等于是活在诸葛亮的阴影中，无论他愿意还是不愿意。因为从此后，每当蜀汉出台一项好政令，哪怕跟诸葛瞻没半毛钱关系，老百姓也都会奔走相告：这是诸葛丞相他儿子所赐啊。

　　这种情况，对诸葛瞻来言，其实不是什么好事，因为被寄予了过高的希望，却由于身份原因所限，而缺乏相关的历练，所谓读万卷书不如行万里路。

　　所以诸葛瞻虽意识到刘禅宠信黄皓，非常危险，却拿不出相应对策，虽看出姜维连年北伐，让蜀汉国力无法承担，却也不能进行有效制止，非但没有从自身找原因，反而大有埋怨先帝刘备和父亲诸葛亮的嫌疑。

　　公元263年，钟会、邓艾，双煞拍门。尤其是邓艾，偷袭阴平得手后，整个蜀汉陷入巨大恐慌中，此刻诸葛瞻站出来了，率领大军在绵竹跟邓艾展开大战。

　　但可惜的是，此战中由于诸葛瞻缺乏实战经营，又不听从黄崇的建议，致使兵败被杀。不过诸葛瞻似乎在事先，预测到了自己的结局，曾在开战前，如此悲愤地坦言：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面而反？”

　　即，对内我不能除掉黄皓这个祸害，对外又不能节制姜维频繁北伐，而现在却又不能守备国土，我有这三条罪状，还有什么面目返回成都？

　　诸葛瞻的这句话，悲愤而无奈，但若细究会发现，诸葛瞻所言的自己有三罪，看似在自责，但越看越有指责刘禅和父亲诸葛亮的意思。

　　其一，皆知刘备在临死前，曾托孤诸葛亮，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。可谓举国托付给了诸葛亮，但同时对儿子刘禅，却也有交代，其中最著名的便是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，但在这句之后，却还有句“惟贤惟德，能服于人”。

　　这八个字，其实就是告诫儿子刘禅，任用那些德才兼备的人，才能让天下人信服。在诸葛亮的《出师表》中，把这句又具体阐述了一下，说“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。

　　总之无论是刘备还是诸葛亮，都会刘禅在用人方面，提出过忠告，但哪料刘禅却信任黄皓，导致蜀汉内部矛盾重重，举步维艰。而诸葛瞻临死前，对黄皓依然是恨之入骨，竟然把不能除掉他，当成自己的第一条大罪，这不是变相怒斥刘禅又是什么？

　　这等于是在怒斥刘禅：你亲老爸刘备，相父诸葛亮，一再告诫你，而你却还是犯下这等错误，若你死去的老爸刘备知道了，非被你气活过来不可。

　　所以诸葛瞻的这第一条罪，其实就是在替刘备可惜，恨刘禅昏庸。但诸葛瞻所言的第二条罪过，则似乎是在指责自己的老爸诸葛亮了。

　　皆知姜维是诸葛亮军事上的接班人，姜维的连年北伐，正是传承和贯彻诸葛亮的战略思维，因为蜀汉最弱小，正是诸葛亮这种以攻为守的战略，一定程度上维持了三国鼎立的格局。虽诸葛亮的这个大战略，历来褒贬不一，但姜维身为诸葛亮衣钵的传承人，则必然要继续这种战略。

　　而诸葛瞻却把未能阻止姜维北伐，当成了自己第二个大罪，这只能说明，诸葛瞻是反对老爸诸葛亮制定的“以攻为守”的大战略的。所以若诸葛亮听到这句，绝对会被气活过来，别人也就算了，亲儿子也反对自己，这还了得。

　　因为，从诸葛瞻把自己不能守卫国土，排在第三条大罪来分析，显然他认为：正是因为刘备错选了刘禅为接班人，诸葛亮错选了姜维为接班人，才是导致如今蜀汉崩溃的局面，自己无力回天，唯有战死！

　　其实，这也是为何后世对诸葛瞻评价比较一致的真正原因，都是强调诸葛瞻忠义，没让诸葛亮难堪，比如司马炎说：诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也。