为什么岳飞必须得死？岳飞和宋高宗赵构的关系怎么样？
今天小编为大家带来为什么岳飞必须得死？希望对你们能有所帮助。
一、
1140年，注定是载入史册的年份。
那年，金国权臣完颜兀术撕毁和议，统帅大军经过开封，直扑江淮而来，宋高宗赵构不得不派兵迎战。
2年前，赵构放下身段屈辱求和。
为了保住皇位，以及不给军人立功的机会，赵构承诺取消“宋”的国号，每年纳贡25万两，甚至让宰相秦桧跪在金国使者脚下，聆听上国训斥。
没想到，金国丝毫不当回事。
1140年的赵构，颇有一种“脱了裤子，你就给我看这个”的既视感，忍了、让了、跪了。没想到还是换不来和平。
金国举起巴掌啪啪啪的打脸，赵构也扛不住啊，实在不行就迎战吧。
“我们以战争促和平。”
南宋诸路将士大多是北方人，对金国有血海深仇，时刻想着打回老家去，恢复曾经的大宋山河。
他们没有赵构的小九九，唯有一腔热血。
只是他们不知道，将士的热血，也可以是皇帝和宰相的工具。
5月下旬，完颜兀术的军队抵达顺昌城下，这地方如今是安徽阜阳，已经离长江不远，再不打的话，赵构很可能到五国城过年。
于是，朝廷任命韩世忠、张俊、岳飞为河南、河北诸路招讨使，并且加封为太保、少师、少保的荣耀官衔，勉励他们好好干。
陕西战场也很激烈。
行营右护军的主将吴阶去世，由副手胡世将统帅将士，和金兵在关中对峙，双方互不相让。
岳飞的任务是救援顺昌，不过他还没有到顺昌的时候，大将刘锜已经大败金军，完颜兀术退回开封。
嗯，不必再打了。
此时的宋朝已经取得主动权，只要集中兵力北上决战，不是没有收复中原的机会，但是赵构的诏书到了。
他派司农少卿李若虚到岳飞军营，宣读诏书：“兵不可轻动，宜且班师。”
大好局面，岳飞实在舍不得放弃。
怎么办呢？
岳飞和李若虚打嘴仗，恰好李若虚也是主战派，于是他们决定不管朝廷诏命，以收复中原为主。
这种事是矫诏，放在平时要杀头的。
国家的百年基业都在此一搏，哥俩也不怕杀头。于是岳飞提兵北上，李若虚回朝承担矫诏的罪名：
“矫诏之罪，若虚当任之。”
岳飞站在德安府的城头北望中原，长须飘飘，目光坚定：“13年厮杀只为今日，干吧。”
二、
岳飞是河南农家子弟，妥妥的八代贫农，小时候没什么能力上学，估计只能达到扫盲班的水平。
后来能写出《满江红》，基本是自学成才。
长大以后，早早娶了老婆生了娃，未成年就充满“上有老下有小”的危机。
家里没钱、读书不多，除了当兵和种田，岳飞没有别的出路。
他先后在河北、山西、河南入伍当兵，凭借“一县无敌”的武艺从敢死队长起步，一路高歌一路战火，在1134年做到清远军节度使。
那年岳飞才32岁。
宋朝的节度使是荣誉官衔，没有唐末五代的实际权力，但是地位非常高，大概相当于省部级。
虽然宋朝在大战场一败再败，但岳飞主导的局部战场，基本没有输过。要不然的话，没有根基的农家子弟，凭什么登上高位？
所以喽，即便抛去“民族英雄”的光环，岳飞的能力也是千年第一军人。
不仅能力强，岳飞还特别会做人。
他在早年间高喊“迎回二帝”，一旦金国准备扶持宋钦宗之子为傀儡皇帝时，岳飞就再也不说了。
而是私下拜见赵构，请求早立太子，断绝金国的念想。
1137年写的《乞出师札子》中说：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国。”
那时宋徽宗和郑皇后已经死在五国城，所以叫梓宫，而宋钦宗只是归类到天眷之一。
岳飞的意思就是：
只有赵九哥才是正统皇帝，宋钦宗已经不能代表大宋了，我们都不认可他。
你说说岳飞会不会做人吧。
私下拜见赵构是给面子，请立太子是为国谋划，札子中的措辞更是明确表态，迎回徽钦二帝也不能动摇赵构的地位。
更何况，岳飞多年来一直遵守朝廷命令，让打就打，让退就退，动不动还闹辞职，表明不贪婪军权。
这种职业经理人，谁会不喜欢呢？
赵构都情不自禁的说：“诸将知尊朝廷可喜”。“中兴之事，朕一以委卿。”
议和之前的君臣关系很好。
1134年收复襄阳六郡以后，岳飞开始谋划北伐的大战略，也就是所谓的布局，经过多年谋划，这个局已经很成熟了。
他在《乞出师札子》中列出行动步骤：
1、金国扶持伪齐是希望制衡，我们可以派出使者，离间齐国的父子君臣，这是在敌占区玩搞一战线。
2、万一有机会的话，我就提兵北上河南，汇合五路叛将，到时候河南陕西都可以收复，山东可以交给韩世忠等人。
3、继续分兵北上，灭伪齐、恢复大宋。
4、局势到了此时，辽国也有复兴的机会，我们可以适当给与援助，分散金国的兵力。
如果能够实现的话，恢复北宋的国际态势，应该是没什么问题的，然而岳飞又列出更多的可能性。
5、假如刘豫实行坚壁清野，那么河南肯定不好打，我必须带兵回来，在运动中寻找战机，积小胜为大胜。
6、如果敌人没有攻打襄阳，而是跑到江南或者四川，那我正好可以长驱直入，把“围魏救赵”反过来玩。
7、最重要的是，必须给我足够的时间，没事别催。只要2、3年时间，保证给你大惊喜。
1137年的岳飞，不仅规划好行动的每一步，并且还考虑到各种突发情况，以及应对方案，除此之外又有统一战线、联络敌后义军等等。
战略家的眼光显露无疑。
到1140年的时候，计划表中的各项准备都已完毕，岳家军经过3年整顿，实力非常雄厚。
对于北伐，岳飞志在必得。
唯一不确定的，在于金国到底能不能扛得住？
三、
金国最大的bug是人口少。
完颜阿骨打起兵的时候，只有区区2000人，后来一路打仗一路受降，兵力滚雪球一样膨胀。
1125年，辽天祚帝被俘虏，紧接着金军进攻开封，把赵家宗室打包带走，整个黄河以北基本归金国所有。
游牧民族入主中原，往往没有庞大的人口基数，用来弹压各地的反扑。
如果说女真和契丹有共同性的话，那么和中原汉人则是泾渭分明的群体，短期内没有丝毫融合的可能。
即便后来的清朝坐拥天时地利，依然被汉人反扑了几十年，何况狼吞虎咽的女真金国呢。
“靖康之变”以后，金国其实很难真正控制黄河流域。
他们只能维持，但对遍地游击队束手无策，比如辛弃疾的爷爷在金国任职，却经常带着孙子“指画山河。”
人心啊，这就是人心。
虚弱的统治局面，再加上太祖、太宗系统的权力斗争，导致金国内部分为两派。
一派主张停战。狼吞虎咽的吃相太难看，不如休养生息积累实力，将来再南下灭宋。
一派主张进取。毕竟现在的宋朝很挫啊，不赶紧灭宋，万一以后没机会怎么办呢？
两派人通过主导政策，进行内部的权力争夺，动不动就政变、杀人，乱的一塌糊涂。
完颜兀术属于主战派。
1138年主和派主导金国朝政，不是和赵构议和了嘛，顺便把陕西河南归还宋朝，两家和和气气过日子。
这就是第一次议和的背景。
陕西河南重新回归，朝廷大臣都说派大军北上，稳稳当当的驻扎起来，赵构不肯：“意思到了就行，咱别太当真。”
岳飞气的要辞职。
宋朝不愿意议和，金国其实也不愿意，好不容易打下的土地，凭什么白白送回去呢？
1139年完颜兀术发动政变，杀死掌权的主和派，成为金国新一代主战权臣，一力主张收回河南陕西。
于是，1140年战争爆发，事情又回到文章开始的地方。
战争过程并不复杂。
岳飞在6月北伐，顺利攻克蔡州、颖昌、陈州之后，7月收复洛阳。经过多年和北方义军统一战线，梁兴、李宝等义军领袖也组织民兵，在黄河以北进行敌后骚扰。
他们共同形成六面包围开封的形态。
而韩世忠已经打到连云港，张俊进军亳州。中兴大将全部向北推进，只要岳飞击败开封的完颜兀术，金国再无可战兵团。
也就是中兴大业可成。
但是不出所料，赵构同志的诏书又来了，命令韩世忠、张俊、刘锜撤军，于是岳飞成为一支孤军。
但正是岳家孤军，上演了最壮烈的史诗。
完颜兀术麾下无往不胜的铁浮图，遭遇岳云率领的背嵬军，几杖下来完全丧失战斗力。
颖昌大战，岳家军杀的人为血人、马为血马，但是无一人肯回头。
还有杨再兴，他带着300骑兵外出巡逻，在小商河遭遇大部金军，在杀死2000敌军后全军覆没。
杨再兴的尸体火化后，烧出2升箭头。
出兵以来屡战屡败，完颜兀术都开始怀疑人生了，他根本没想到岳家军的战斗力这么强大。
他把10万大军驻扎在朱仙镇，打算最后再试一次，实在不行就撤。
岳飞派出的依然是背嵬军，不过只有500人打前站，岳飞的意思是，试试就行了，别来真的，大战还是主力来打。
但500背嵬军和金军的第一次交锋，就让金军全线崩溃，完颜兀术实在没办法了，准备拔营回东北吃小烧烤。
而在此之前，金军大将韩常曾派人请降。
只要再坚持一下下，就那么一下下，直捣黄龙可能是吹牛逼，但收复长城以南是有可行性的。
可岳飞没有等来援兵，而是12道金牌。
四、
金国有主战派与主和派，宋朝也有。
只不过金国的主战派发动政变掌权，宋朝的主和派揣摩皇帝的心思，获得极大的支持。
宋朝的主和派首领是秦桧。
此人曾经和徽钦二帝一起，被抓到五国城，后来不知用什么办法，一路逃回江南。
有人说秦桧带着任务，有人说秦桧是内奸，具体情况已被埋入尘土，我们不做过多的揣测。
不过秦桧确实揣测到赵构的心思。
大宋立国初年，鉴于五代十国的军阀混战，赵匡胤请大家吃饭，搞了“杯酒释兵权”，用经济利益和社会地位，换取军中大将的权力。
抑制军人，其实是刻在宋朝骨子里的基因。
五代十国的教训、依靠政变立国的历史，无一不在时刻提醒赵官家，要对军权严防死守。
宋朝的另一项家法是：“与士大夫共天下。”
所以军人在宋朝的地位很低，岳飞那么厉害，也只有做到太尉以后，才能取得和文官同等的地位特权。
赵构登上皇位以后，更是敏感至极。
如果不是风云际会，做了一回漏网之鱼，皇位怎么也轮不到他的头上。登基初年，赵构的合法性是不稳固的。
“靖康之变”以后，天下各地都是军事武装，他们打着报效朝廷的名义，做着割据地方的勾当。
最典型的是“苗刘兵变。”1129年，刚当皇帝2年的赵构遭遇清君侧，苗刘二人逼迫赵构退位，让位给3岁的太子。
熟悉历史就知道，苗刘想做曹操。
虽然皇位恢复，紧接着又是“搜山捡海”，赵构一路跑到大海上偷生，身边连可用的军队都没有。
祖传基因和人生阅历，让赵构十分缺乏安全感，并且对军权有热切的渴望。
金国俘虏“徽钦二帝”北上，宋朝国祚被拦腰斩断，又让朝廷的威信严重丧失，所以赵构的任务也很简单：
恢复朝廷权威、收拢兵权。
这就是议和的基础。
一旦议和成功，有了金国册封和祖传基业的加持，南宋朝廷的合法性算是重建了，甭管强大不强大，起码能活着。
这样的朝廷，各地军事武装都得认，不认就是谋反。
而朝廷稳定以后，有了一纸合约，边境暂时不需要打仗，正好可以着手削除兵权，把大权集中到朝廷手中。
在赵构的规划里，只要能达到目的，什么条件都可以接受。
最重要的是，赵构本身没什么雄才伟略，他的出发点完全不是恢复大业，而是苟且偷生。
赵构的心思，秦桧揣摩的清清楚楚。
此人没什么理想，更没什么大目标，所作所为就是为了权势地位，于是他顺着赵构的心思，做起主和派。
秦桧要借助推动议和的政策，打压主战的宰相和将军，实现自己的政治权力最大化。
于是，赵构和秦桧狼狈为奸，策划两次议和。
归根结底，他们只想保全江南，把个人荣辱置于民族兴亡之上。
而岳飞则是民族兴亡重于个人荣辱。
彼进我退，庙算已经输了。
五、
岳飞在朱仙镇收到12道退兵诏书，命令他立刻班师，然后到临安朝见。
那时完颜兀术已经逃出开封。
河南百姓苦苦哀求岳飞留下，实在没办法，岳飞取出诏书示众：“我不得擅留。”
岳家军南下途中，完颜兀术回到河南，曾经收复的失地再次陷落，岳飞仰天大哭：
“所得诸郡，一旦都休。社稷江山，难以中兴。乾坤世界，无由再复。”
不幸言中。
回到临安以后，岳飞变得沉默寡言，不再说慷慨激昂的话，只是请求辞职回乡。
他心灰意冷，不抱什么希望了。
此时的赵构还是维护岳飞的，他不允许岳飞辞职，理由是战争还没有结束。
这句话更加说明，赵构要维护江南朝廷，但又需要有忠于自己的鹰犬。嗯，建立一个有权威的江南朝廷，已经很好了。
可岳飞的成功，让他站在赵构的对立面。
1141年，完颜兀术给秦桧写信：“必杀岳飞，而后和可成。”只要岳飞活着，完颜兀术都怕什么时候重新启用。
一边是岳飞、一边是朝廷和军权，赵构和秦桧并不难选择。
韩世忠、张俊、岳飞同时调离军队。
本来韩世忠也要死，还是岳飞通风报信，让他有机会到宫里哭诉，勉强保住一条老命。
而岳飞就没有这么好的机会。
他太厉害了，只要不死就不能议和，如果不议和秦桧就坐不稳，赵构的家国大业也是镜花水月。
10月，岳飞被投入大理寺。
案子审理的很艰难，怎么都找不出岳飞谋反的证据，不得已用“莫须有”代替。
莫须有的意思是“不必有”，皇帝杀人还需要理由吗？
岳飞死了，和议再也没有障碍。
秦桧取得政治斗争的胜利，继续执政14年，赵构也踏实了，一口气继续活了46年，都是千年王八万年龟。
说到底，岳飞之死不是情商低，而是政治斗争的牺牲品。
他的民族兴亡价值观，挡了赵构和秦桧个人荣辱的路，用自己的生命和民族国家的前程，为君臣铺就通天路。
哥俩也知道岳飞死的冤，一辈子都对“岳”字耿耿于怀，甚至把岳州改为纯州，还不是心虚嘛。
岳飞死后，狱卒隗顺将遗体背出城外，埋在钱塘门外的九曲丛祠旁边。这个秘密，隗顺一辈子都没有告诉任何人。
直到临终时，才悄悄告诉儿子。
1162年，宋孝宗为岳飞平反，隗顺之子才报告朝廷：“岳飞的尸骨在钱塘门外呢。”
去世21年以后，岳飞才真的入土为安，被朝廷改葬在西湖栖霞岭。
此后千年，岳王庙香火鼎盛。
终究是公者千古，私者一时。
正因如此，宋朝的岳飞，才是中国的岳飞。