曾国藩为什么能被称为晚清一大名人，这一切归功于他的性格和态度上

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　　曾国藩之所以能够被称为晚清的一大名人，很大程度上就是因为他拙朴的性格和勤勉的态度。曾国藩做事不怕麻烦，喜欢从根本抓起，有湖南人霸蛮的性格，面对困难不后退，迎难而上，直至胜利。

　　在太平天国彻底被消灭前，曾国藩手中掌握着十几万的一支大军，并且还担任了两江总督，掌握着当时最富庶的几个省份。更重要的一点就是集政权军权财权于一身，相当于唐朝的边镇节度使。

　　唐朝的时候范阳节度使安禄山反了，在天京城即将被攻下的时候，满清政府的实际掌权人慈禧太后也在考虑这个问题，曾国藩会不会造反呢？

　　慈禧太后甚至也为这个最坏的打算进行了布局，首先就是从湘军内部进行分化。左宗棠早就对曾国藩看不顺眼，他率领的楚军虽然不会处处和湘军作对，但肯定不会跟着他造反。

　　李鸿章尽管是曾国藩的学生，但他率领的淮军自成一体，对自己的前程有更高的追求。对慈禧太后的心思，李鸿章心知肚明，因此也投桃送礼。

　　李鸿章当时担任江苏巡抚，左宗棠担任浙江巡抚，另外还有一个重要角色就是沈葆桢担任江西巡抚。他同样在背后也给曾国藩添堵，截留了江西发给曾国藩的军费，自己来组建军队。他还曾经向慈禧太后举报湘军将领向老家大批运送财物，中饱私囊。

　　同时在曾国藩的背后，满清的骑兵就在附近活动。实际上也就是在防备曾国藩造反，随时准备冲上去把他拿下。那么在当时的曾国藩心中又是怎么样想的呢？

　　早在曾国藩在北京官职越做越大的时候，他就多次写信给自己的家人，希望他们在地方上能够小心做人，不要干预地方政务。从这里我们就不能看出曾国藩只想做一个满清的忠臣，他从青年时期就发誓要做一个理学名臣。

　　在理学的背后，实际上就是追求一个好名声。在儒家思想中，忠孝就是最高的追求，皇帝就是君父，对皇帝忠诚，像对自己的亲生父亲一样行孝道就是最高的追求。

　　像造反背叛这种事，很难过道统的这一关。也就是说社会正统思想根本不认可，名不正则言不顺，言不顺则事不成，这就是最大的一个难题。

　　正因为如此，终其一生曹操都没有选择称帝，因为它是汉朝的臣子。他的儿子曹丕就不一样了，曹丕是魏王曹操的臣子，不是汉献帝的臣子，因此他就可以篡权夺位。

　　曾国藩的最高理想就是成为圣人，圣人的标准就是不管是思想还是行为，都不能有任何瑕疵。在曾国藩的前半生，都是矢志不渝地向着这个目标努力。

　　本来咸丰皇帝曾经宣布谁能够消灭掉太平天国，就封谁为王。曾国藩消灭了太平天国，但最终只是被封了侯。慈禧太后虽然一方面在防范曾国藩，另一方面也是在保全他。

　　在清朝的前期，平西王吴三桂最终被变成了削藩的对象。在吴三桂死后，就没有再出现过汉人被封王的先例。伴随着曾国藩在前线节节胜利，在大后方弹劾他的大臣就越来越多。

　　在这些弹劾曾国藩的大臣中，无非是两种心思。一种就是妒忌曾国藩正在创建不朽之功业，另一方面也是在提醒慈禧太后要时刻防范曾国藩造反，当然湘军中的将领烧杀抢掠，无恶不作，也让满清最高统治阶层非常不满。

　　在这样的情况下，曾国藩心知肚明，他明白慈禧太后是在打压他，另一方面也是在保全他。为了能够保全自己圣人的形象，曾国藩最终选择了效忠于满清。

　　曾国藩一方面下令裁撤湘军，仅保留2万人左右，另一方面他要求自己的弟弟曾国荃辞职还乡，闭门思过。通过这两个举动，他重新赢得了慈禧太后的信任，也堵住了那些弹劾他的大臣的嘴。

　　曾国藩一生除了在买书上开支比较大之外，在生活方面非常简朴。这让他成为读书人的楷模，满清朝廷也需要这样的一个样板，让天下人来学习。在这样的情况下，就不会对曾国藩动手。

　　在曾国藩和太平天国十几年的浴血奋战中，他保举的大部分都成为两江总督治下的地方实权官员。这一形势已经尾大不掉，直到清朝灭亡，都没有办法改变。

　　慈禧太后派马新贻接替曾国藩担任两江总督，就是为了清算这些势力。同时让曾国藩接替直隶总督，放在自己的眼皮底下控制起来。最终马新贻被刺杀，案情最后不了了之。慈禧太后真能让曾国藩重新回到两江总督任上，实际上也是默认了这一事实。

　　如果慈禧太后真的对曾国藩下了手，就难保这一地区在其他湘军将领的带领下造反。当时的满清政府面临着内忧外患，太平天国起义已经把清朝的根本给撼动了，外部还有列强的压迫。

　　如果湘军将领造反了，那么满清政府将会陷入一个非常不妙的境地。这一后果慈禧太后不得不考虑，因此只能选择安抚曾国藩，善待左宗棠等湘军将领，以换取他们对满清政权的支持。

　　实际上作为成熟的政治家，曾国藩和慈禧太后之间相互都释放了诚意，也在对抗中间选择了妥协，最终达成了一致。这样做的好处就是让曾国藩成了圣人，满清得以继续维持自己的统治，实际上也是双赢。