良禽择木栖，战国士子就是如此，为何屈原、王燭会以身殉国？

　　良禽择木栖，战国士子就是如此，为何屈原、王燭会以身殉国？下面小编为大家带来详细的文章介绍。

　　春秋有五霸。

　　战国有七雄。

　　春秋时活跃在华夏大地上的国家有上百个，通过兼并和攻伐，到了战国时期也有三十多个，春秋五霸和战国七雄只是其中最具有代表性的国家。

　　但那时候的“国家”二字和现在却有着本质的区别，因为它们并不和现在一样是真正意义上独立的国家，虽然有国家之称，却无国家之实，对它们最为准确的描述是华夏大地上相互影响相互制约的诸侯国。

　　周朝统治华夏的制度是分封制，也就是为了维护国家的稳定，由周天子分封王室贵族或者有功大臣去镇守一方成为诸侯，所以春秋战国时期国家虽多，但都还是属于同一个集体中，所以国别意识并不明显。

　　那么问题就来了，既然良禽择木而栖，战国的士子也是如此，但为何楚齐快破灭时有士子殉国？

　　战国时期的士子有没有国别意识呢？当然还是有的，但山河破碎时以身殉国的只有少数。

　　谁给的待遇高就为谁效命。

　　战国，是奴隶制开始解体，封建制度开始建立的社会大变革时期，治理国家也不再任人唯贵，而是开始向任人唯贤转变，这也就意味着，布衣将相开始登上了历史的舞台。

　　战国时期的这些士子，与其说他们为了复兴一方诸侯而贡献自己的所有智慧，不如说他们是为了实现自己的理想而和诸侯进行等价交换，再说白点，是为了自己生活的更好，而甘愿为诸侯卖命。

　　这些学富五车、胸藏治国学问的士子，想要让他们甘心卖命，通常要付出的代价很大，不说与其分国，那权力和财富是必不可少的两个基础，只要这两点做好了，士子们才会心甘情愿，背井离乡去遥远的地方奉献余热，正所谓谁给的待遇高就为谁效命。

　　在这两点上做的最好的是魏文侯时期的魏国、战国时期的秦国，燕昭王时期的燕国，魏文侯作为战国初期最强大的诸侯，此时魏国优厚的政策，也吸引了一大批人才，吴起、李悝、西门豹等都是其中的佼佼者。

　　自秦孝公始，秦国历代都是人才吸入主要国家，秦国对于权力，财富也是最不吝啬的诸侯国，你只要有才，我就给你想要的，商鞅、张仪、甘茂、吕不韦、李斯等，就是在秦国成就了自身，燕国最为著名的是燕昭王的黄金台，乐毅、剧辛等等慕名而来，实现了燕国的重建与复兴。

　　楚国的殉国士子——屈原。

　　公元前279年，结好赵国的秦国，把矛头指向楚国，秦昭襄王命令白起，率军攻打楚国，战神白起率领不到十万秦兵，深入楚国腹地，连克楚国大片国土，把楚国的国都都攻破了，史称鄢郢之战（《史记·楚世家》记载：秦将白起遂拔我郢，烧先王墓夷陵）。

　　面对山河破碎，楚王二话没说，带领一大批吃干饭的手下，匆匆逃往寿春，自此长期割据在长江以南的巨龙，变成了任秦国宰割的鱼肉，强楚不存，逃往寿春也只是苟延残踹罢了。

　　但是，这时候楚国有一个人正站在汨罗江边眺望楚国首都郢都，这个沉浮多次的老人，看着国都被迫，老泪纵横，纵身一跃，投进了汨罗江。

　　这个人就是屈原，有些人死了，依然活着，说的就是他，我们现在过的的端午节以及吃粽子、赛龙舟的习俗都是屈原留给我们最宝贵的精神财富。

　　齐国的殉国士子——王燭。

　　说完了楚国的屈原，我们把目光转移到东方的齐国，在秦始皇灭亡齐国之前，它曾差点被乐毅率领的燕军给灭亡（《战国策·齐策六》记载：燕攻齐，取七十余城；燕攻齐，齐破）。

　　乐毅攻破的七十余座城池中，包括齐国的首都临淄，在当时人看来，国都被迫，如同灭国，但是齐国实行的事五都制，齐国大将田单就是靠着即墨城成功反扑复国的。

　　但当齐国临淄被攻破时，有一位叫王燭的士子看不下去了，尤其看着趾高气昂的燕军在自己面前指手画脚，王燭悲愤交加，随即自挂树枝而死。

　　王燭虽然没有向屈原一样留给我们一个节日，但是他的爱国情怀却永远流传着。

　　为何屈原、王燭会以身殉国？

　　相比较韩赵魏来说，楚国和齐国被立为诸侯国的时间都在公元前1000年之前，也就是说齐国，楚国两国的历史到战国时期已经延续了500年以上，当时这两个诸侯国人们的思想意思早已经形成了齐、楚独立于周的意识。

　　所以战国七雄里，除了秦国之外，楚、齐的士人爱国思想较为强烈，当然你可能会说，燕国不也是有舍生取义的荆轲嘛，那是当然，但是荆轲是刺客，不是士子，这里暂不表，后期我们会单独讲述荆轲的故事。

　　我们接着说屈原和王燭，战国士子千千万，为何只有这两个人以身殉国了呢，其实，殉国的人并不是只有这两个人，其他人当然还有，只是史书记载的不多罢了。

　　当然，以身殉国最为关键的是此二人有一颗爱国的心，看着山河破碎，并不是每个人都有勇气殉国，王燭、屈原做到了，所以他们注定会名流千古。

　　飞鱼说：

　　良禽择木栖，战国士子就是如此，但为何楚齐快破灭时有士子殉国？根本的原因就是楚、齐两国被立为诸侯的时间太早，这些士子的潜意识里认为自己生活的诸侯国，已经成为了一个独立的个体，爱国主义也更为强烈。

　　战国的士子有没有国别意识？当然有，但山河破碎时殉国的只有少数，因为春秋战国时期的国别意识和现在也不尽相同，华夏大地是一个整体，为别国效力也并不能被冠以卖国贼的称号，至于殉不殉国这取决于这些士子自身的认识。

　　对于春秋战国来说，打仗是极为频繁又即具有破坏性的，士子的殉国也和战争脱不了干系，但凡事都有两方面，战国的混战也诞生了华夏历史上第一个大一统的封建帝国，秦朝。

　　对于现代人而言，国别意识就有明显的不同了，爱国主义情怀也是人人都要有的，华夏文明在我们现代人这里也会越来越璀璨。

　　对此，您怎么看？