历史上真实的司马懿其人，跟三国是否一样

　　司马懿，首先他是个奸臣。

　　前不久热播的《军事联盟》和《虎啸龙吟》在一定程度上对司马懿进行了美化。“人失去了自己”，这是《大军师司马懿》反复渲染的东西。上半部，荀彧对曹操说：“今日的明公，还是当初的明公吗？”下半部，司马孚问司马懿，是否还记得自己的初心。而始终如一的诸葛亮，则是全剧的道德典范。作者用意，可见一斑。

　　如何认定一个历史人物是不是奸臣，我以为，权大而盗即为奸。也就是说在权力膨胀的前提下，一个人想着盗窃更大的权力，这里的盗窃也就是篡权。

　　陈娇评价司马懿：朝廷之望；社稷，未知也。也就是说作为朝廷的栋梁和主心骨司马懿是毋庸置疑的，司马懿可得人望，但未必有心于社稷。司马懿的圆滑从青年时期就表露了，在朝堂和乡里，他的确很有口碑，但那是因为他积极维护士族网络、发掘人才，通过“为我所用”，纵深自己的权力谱系。可即便如此，也很少人用“清直”“仁义”来恭维司马懿，因为司马懿和这两个词实在不沾边。

　　更多时候，他被视为一位隐忍的官僚，他隐忍，不为淡泊名利，为的是等待时机。高堂隆曾提醒曹叡提防司马懿，他是当时有名的谏臣，看法就很有参考价值。他说：“（陛下）宜防鹰扬之臣于萧墙之内。可选诸王，使君国典兵，往往釭跱，镇抚皇畿，翼亮帝室。”而司马懿，恰恰有“鹰视狼顾之相”。

　　司马懿一直都是“利益第一，价值第二”的人。他像一只变色龙，随时根据形势转变策略。曹操时期，他收敛锋芒；曹丕时期，他鞠躬尽瘁，曹叡时期，他克制隐忍；而到了高平陵之变，他孤注一掷。由始至终，司马懿都以自家利益最大化为目标。

　　公元251年八月，这一年司马懿73岁，一代枭雄司马懿总算要走向了生命的结尾。据史书记载，司马懿在临死之前将两个儿子司马师和司马昭叫到床前对他们提到“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀惊骇。吾死以后，汝二人善理国政，辅帝平神州，慎之！慎之！”

　　人之将死，其言也善。也许司马懿到死时才真正显示出自己一丝的忠心吧。