雄才刘备为何在罗贯中笔下变得只会哭哭哭?
熟读《三国演义》的人一定有着这样一个感觉:刘备整天哭哭哭,打仗每场都输,做决定时必要推托犹豫一番。要不是拥有着张飞,关羽,诸葛亮等人的从旁协助,我们这位刘皇叔早就不知道在哪场战役中挂了。
但我们在史书中的刘备却完全不是这样,无论是被演义中描绘为孔明出山第一战的火烧博望坡,还是关羽斩杀的蔡阳,在历史上都是我们这位雄才刘备亲自指挥的胜仗。照理说,尊刘贬曹的《三国演义》应该更将刘备的功绩发扬光大,但书中却为何要让他手下的将领们来“分享”业绩呢?
今天就由我来带领大家再次走入【逆向思维】,踏入罗贯中为刘备编织的高大全形象之中!
1,演义中的刘备为什么整天抹眼泪?
我们发现,演义中的刘备时不时的抹眼泪,时不时的叹息,随后就会出现牛人替刘备解决各种困局。这哪里像是一雄才所为?
在小编看来,这是罗贯中刻意为刘备改造的艺术形象:仁德!
这一形象从一开始贯穿到了白帝城托孤的桥段。而能突出这一形象的无非就是刘备的各种“不忍”,各种“不舍”,各种“哭泣”……
而老罗选择用这些方式的原因非常简单:民间更愿意接受这样的表达形式!
一个各种杀伐不断的枭雄在民间往往并不会得到百姓的认同,因为民间的百姓并不希望成为杀伐的对象。这也是百姓往往会通过“仁德之君”作为对一个他们认为的好皇帝的评价(这也是历史上很多的皇帝拼命也要把仁德的帽子戴上的原因)。而罗贯中将刘备描写得越弱小,越是显示他的成功是“天命所归”。百姓们也越是乐意支持他对刘备“正统”的观念。
也正是出于打造刘备的“正义性”,罗贯中选择让刘备成为一个看似不强,身边又能人倍出的仁君形象。从而打造蜀汉在民间形象中的正统性,从而达到他“尊刘抑曹”的故事情景代入,事实证明,他成功了。刘备就这样哭着哭着成为了蜀汉的开国皇帝。
2,为什么要将刘备的战功全都转嫁到他人身上?
这一点,就是罗贯中对于阵营概念的加强。在民间,老百姓们往往认为最后称帝的人都有天命,都会有各种能人异士的相助。往往支持他的能人越多,越能说明这位皇帝的“人心所向”,或者说是“以德服人”。
为了打造这一点,罗贯中在演义中尝试着神化蜀汉阵营的知名将领们。
火烧博望坡是为了突出诸葛的“智”。
长阪坡喝死夏侯杰是为了突出张飞的“勇”。
过五关斩六将是为了突出关羽的“忠”。
……
总之,罗贯中努力打造着围绕刘备的优秀小团队。将他身边的将领和智囊包装成各种神通广大,能挪到他们身上的战功就挪,如果没有那就虚构。
于是,一圈精兵强将围绕着刘备的形象就油然而生。自然而然的,民间就会有着刘备虽弱,但无奈身边强将太多的感叹,顺便可以吐槽刘备死之后蜀汉的“军中无大将,廖化作先锋”的问题。
简单的小结
罗贯中当年创作《三国演义》时,民间的声音成为他创作的主流来源。在当时民间尊刘抑曹的风潮下,老罗自然而然地在作书时天平倾向了刘备。在创作刘备这个人物时,特意将他与曹操形成了鲜明的对比,使民间百姓对于二人的好恶感有了明显的对待(比如京剧中曹操就是奸角)。
他虽然剥夺了刘备在历史中的各种决断能力与战绩,但通过各种嫁接的方式,成功打造了一支让大众更容易去接受的刘备阵营,从而影响了民众对三国这段历史风评数百年!
不得不说,如果穿越到现在,罗贯中一定是个好公关!
最后补一句:小编认为新三国中的刘备(于和伟老师演绎)更像历史中的本尊,小编更为认可。