李贺七岁能辞章是真的吗
李贺七岁能辞章是真的吗
李贺是唐朝著名的浪漫主义诗人，后世称之为“诗鬼”，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫和“诗佛”王维齐名。他在诗歌方面的杰出造诣，与他个人的天赋有关，可见《新唐书》对他的描写。
李贺在诗歌领域可谓天才神童，最直接的描述是“七岁能辞章”。他的诗才已经开始传播，当时著名的大文豪韩愈和皇甫湜听说后并不相信，于是两人就联袂前去一探究竟。他们见到李贺后，就出题让他写诗，李贺不慌不忙拿起笔就写了一首，就是后世极为出名的《高轩过》。
这首诗共十四句，可分为三个部分。前六句为第一部分，描写了两位大人来时的穿着、马匹、神态等，旨在说明他们的气派。李贺上去迎接，发现是皇甫湜和韩愈，就盛赞两位，一个是“东京才子”，一个是“文章巨公”。中间四句为第二部分，还是夸奖两位大人，说他们才气和学识渊博，笔下的文章甚至可以弥补上天造化的不足。后四句为第三部分，写的是自己，说自己是“庞眉书客”，是穷困失意的但也胸怀大志颇有抱负，所以希望两位大人可以提携和帮助。
作为一首应酬诗，李贺的这首《高轩过》是非常成功的，他也因此得到了韩愈两人的器重，之后多次对他伸出援手。不过后来也有人对这首诗的创造时间提出质疑，现在一般断定，它不是李贺七岁所写，而是他二十岁所作。
李贺的生平简介
李贺（公元790年-817年），字长吉，唐朝著名浪漫主义诗人。他祖籍陇西，生于河南福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县三乡），因此得一称号李昌谷。
李贺是唐朝宗室的后裔，不过早已落魄，所以从小家境贫寒。但他的聪慧却不被贫穷掩盖，七岁就会写诗，被认为是神童。长大后又十分刻苦，每日骑驴出门，想到好的诗句就写下来扔进自己背的锦囊里，“呕心沥血”的典故就来源于他，由此虽然年轻在当时颇有诗名，深受韩愈等文学大家的信欣赏。
李贺一生积极入世，可惜一直仕途不顺。先是为父亲服丧而晚参加科举三年，之后又被人妒忌，因父亲名字里的“晋”与进士科的“进”犯忌讳又不能参加。后来虽然经人推荐靠父荫得了一从九品的小官，可是升迁无望。李贺辗转多地以求前途，甚至当过三年幕僚，可最后也还是功名未成，悲愤抑郁之中患上重病，年仅27岁就早夭了。
官场不得已，却不减李贺在诗歌上的成就，他被后世称为“诗鬼”，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫等人齐名。李贺的诗歌以诡异见长，内容上以书抒发自身怀才不遇的愤懑之情为主，此外也有许多借古讽今的诗，批判唐朝当时的贪官污吏，同情百姓的疾苦。他常常应用中国古老的神仙鬼怪的神话传说，王母、嫦娥、月宫等都时有在诗中出现，极具奔放的想象力。
李贺天若有情天亦老全诗赏析
“天若有情天亦老”因为毛泽东的一诗而闻名后世，但它其实出自唐朝诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。金铜仙人是汉武帝所建，后被魏明帝下令拆除，离开汉宫。李贺正是由这个典故有感而发所作此诗，他也在诗前写明了这一点，并说仙人离去时潸然泪下。
《金铜仙人辞汉歌》
全诗有十二句，前四句为第一部分内容。被埋葬在茂陵的汉武帝刘彻，生前如此伟大如今也不过跟秋风路过一样匆匆，他以前华美的三十六宫如今也早已青苔满地。这两句以汉武帝来抒发韶华易逝，时光不再之感。而把汉武帝称作“刘郎”，可见李贺之个性骄傲。
中间四句为第二部分，写的是想象中金铜仙人离开汉宫时的情景，尤其着重以拟人的手法描写了它的神情。“酸风”是说风的寒冷，更是说仙人因不舍而心酸欲落泪的感情。之后，“清泪如铅水”更是直接正面地写出了它流泪的样子，原因何在？不过“忆君”，这个“君”并非特指某人，还是它所见证过的汉朝。
最后四句，是第三层内容，写的是仙人被送出长安城后的场景。只有衰枯的兰草相送，盘儿相伴，可长安还是越来越远。事物比如兰草会衰枯是因为它有情，而天地日月变化，是无情的，可是假如天也有情，那么它也会跟兰草一样衰老。
据说，该诗是李贺因病辞官，也是离开长安到洛阳时所作。当时唐朝已经开始衰落，而他却怀才不遇报国无门，所以他是为金铜仙人悲伤，更是为自己。
李贺的雅号有哪些
李贺的雅号是诗鬼，与诗仙诗圣齐名。李贺出生于中唐时期，有李氏王族血脉。可是这份血脉非常的稀薄，李贺家族与皇族的关系已经很疏远。李贺的家庭并不富裕，但父亲依旧让他读书习字。
李贺在十来岁的时候已经能够写很好的文章，赢得了一个鬼才的称号。
李贺的父亲名字上有一个晋字，晋与进同音，嫉妒李贺的人认为他应该要避父亲的名讳不应该去考进士。好友韩愈鼓励李贺去应试。李贺虽然上了京城，但是却没有下场考试，导致他落榜了。李贺写了许多抒发内心不平的诗句。后来因为李贺是王室后裔，加上韩愈为他作保，李贺依然做了一个九品小官。三年后，李贺因病辞官，回到了故乡。李贺自幼体弱多病，没满三十岁就去世了。
李贺杰出的名声都是在京城为官的三年积累下的。在长安时，李贺虽然自己心情不好，但经常参加志同道合的朋友聚会，大大增加了他的阅历，增长了他的诗文写作才华。李贺的大多数作品都产生在这个时期。李贺是一位浪漫主义诗人，诗中针砭时事，对劳苦百姓哀其不幸，怒其不争。在诗文艺术方面，李贺体现出了丰富的想象力和独特的构思，富有创新性。
鲁迅和毛泽东都很喜欢读李贺的诗。但是李贺的诗也是有缺陷的。李贺英年早逝，阅历仍尚浅，诗句中体现出的想法还不够成熟。李贺的雅号不像李白一样人尽皆知，但是李贺的才华足以和前辈比肩。
李贺的梦天原文及赏析
《梦天》是李贺的一首七言律诗，就题材来看属于游仙诗。从全诗内容看，描写是李贺梦见自己来到月宫的情景，与诗名对应，想象力十分丰富，可以很好地体现出李贺诗歌浪漫主义的艺术特点。
《梦天》
“老兔”和“寒蟾”传说中都是住在月宫，指代的就是月亮。夜色清冷，寒雨落下来像是月亮的哭泣。之后雨停了云半开，墙壁上多了一抹倾斜的月光。月光照在空中的水汽露珠里，仿佛也被打湿了一样。这三句诗人只是远远地在望月亮，第四节则进入了月宫，他与里面的一群仙女相遇在一处弥漫着桂花香的小路上。“鸾佩”指的就是仙女，而月宫里有一颗月桂，所以有桂香。
第五句是诗人与仙女之间的对话，对方感叹人间沧海桑田，变化太快。传说，天上一天，人间一年。对于月宫仙子而言，人间的千年也不过是短暂的一段时间。“黄尘清水”就是“沧海桑田”，而“走马”是在形容时间短暂如马跑过。
之前几句是都是诗人所见的天上景色，最后两句则是他在天上见人间的情景。泱泱九州只是跟九点烟尘一般，而大海不过一杯打翻水而已，一种浪漫主义的想象和脑洞猛然迸发。
从最后几句可以看出，诗人李贺的心情并没有因为梦游月宫而变得兴奋，反而有一种无趣和可悲在其中。而他全诗要表达也正是对人世沧桑变化的感慨。而这首诗的出彩之处，是从天上看人间，非现实的角度，但也更冷眼旁观。
李贺将进酒全文赏析
《将进酒》是唐代诗人李贺所写的一首乐府诗，共十三句。前面用了大量的诗句来描写来宴会上美酒佳肴、轻歌曼舞之奢靡，仿佛人生之乐不过如此，最后笔锋一转，情绪立马变得凄凉，以死亡来抒发人生的悲苦。
《将进酒》
全诗前九句都是对宴会场景的描写。前三句是美酒，琉璃做的杯，琥珀色的酒，都是酿酒的槽床里滴出来的名贵红酒，浓红似珠；第四句写佳肴，煮龙肝，爆凤髓，油脂发出的声音仿佛是在哭泣；第五句写装饰，厅堂里刺绣的罗帏帘幕，好像围住了室内的带着香气的风；后四句写音乐歌舞，吹的是龙笛，击的是鼍鼓，歌女皓齿轻启，舞女细腰如蜂。这大段有形有色、辞藻华丽的描写，这场宴会就成了人间极乐一般。
后两句解释了宴会的原因，是春光将逝、日头将暮，而外面院子里桃花飘落，散了满地，像是一场鲜红的雨。所以其实宴会是事出无因，只是无聊而已。这两句，尤其是“桃花乱落如红雨”一句从感情基调上讲十分凄凉，把全诗的感情从之前奢靡宴会的享乐慢慢沉了下来，毕竟时光留不住。所以人能做的就是及时行乐。最后两句诗人劝世人还不如整天喝个酩酊大醉，反正即使是嗜酒如刘伶，死后也不过是一抔黄土，想喝也喝不到了。
全诗从前九句到后四句的情绪变化很大，最后一句更是直接使用了“坟上土”这样的词，是将生前的享乐与死后的悲凉形成对比。不过这生前的快乐也只是虚像，内心实质的空虚苦闷是不会少的，所以除了死后苦，生亦何欢。