历史

国学大师章太炎唯一女弟子:黄绍兰的生平简介

  黄绍兰(1892年~1947年),女,亦名学梅,字梅生,蕲春黄洼湾人。国学大师章太炎唯一女弟子。

  1905年随父在汉口教会学校读书,每当学校强迫学生读《圣经》,便默诵《木兰辞》,以花木兰白励。因更字“绍兰”。1907年考入京师女子师范学堂。次年,慈禧太后和光绪皇帝相继死去,学校举行“哭临”仪式。黄背向灵位,席地而坐,学校当局视为大逆不道,拟开除学籍,经教习高潜等力保始免。1910年毕业,任河南开封女子师范学堂国文教员。武昌首义爆发,离豫赴武昌,随即受黄兴派遣夕去上海与陈其美等联系策动上海反正。后在上海都督府支持下,组建上海女子军事团,被推为团长,上海各界有志女士,纷纷入伍。曾赋诗霉“扫尽胡氛安社稷,由来男女要平权”。袁世凯窃踞临时大总统,女子军事团被解散,随黄兴赴南京参加留守府工作。倡设辛亥革命烈士忠裔院,任院长。“二次革命”失败,仍返上海。于1916年春,得黄炎培等教育界知名人士支持,在上海法租界贝勒路创办博文女子学校,自任校长。后因经费支绌,于1920年秋停办。经黄炎培介绍去江苏,任南通女子师范学校国文教员。次年春,由实业家张謇之兄张譬资助回沪,重小博文女校,并扩大规模。同年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海举行,时值学校暑假,曾为“一大”代表提供住处。13名代表,除3人外住,毛泽东,董必武等10人均住博文女校。“一大”预备会、开幕式亦在黄住宅举行,黄还为之放哨。“一、二八”发生,与徐宗双、蔡周俊等组建“上海妇女反日救国大同盟”,发表抗日宣言,并动员各界妇女成立救护队,支援十九路军。1933年博文女校停办,更名为“朴”,更字为“君素”,潜心学术。先后任章太炎国学讲习会讲师、广州中山大学国文系教授、上海震旦女子文理学院教授兼国文系主任。1947年11月13日在上海去世。遗著有《易经注疏》及诗文等。书法骨力遒劲,风格超逸1984年上海《书法》曾影印发表“黄朴遗作”一幅

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  黄侃当过同乡、同族女子黄绍兰的塾师。后来,黄绍兰从北京女师肄业,去上海开办博文女校,黄侃便到上海追求她。发妻尚未下堂,黄侃心生一计,骗取黄绍兰与自己办理结婚证书,用的是李某某的假名。黄侃的解释是:“因你也明知我家有发妻。如用我真名,则我犯重婚罪。同时你明知故犯,也不能不负责任。”谁知好景不长,黄侃回北京女师大教书,与一苏州籍的彭姓女学生秘密结合,此事被黄绍兰的好友侦知。黄绍兰闻讯,欲哭无泪,因为婚书上男方的姓名不真,又如何对簿公堂?更可悲的是,她与黄侃生有一女,其父恨她辱没家风,一怒之下,与她断绝父女关系。黄绍兰后来投在章太炎门下,深得章夫人汤国梨的同情,但她摆脱不了黄侃给她心灵投下的巨幅阴影,终于还是疯掉了,而且自缢身亡。汤国梨在《太炎先生轶事简述》一文中公开表明她看不惯黄侃极不检点的私生活,骂他“有文无行,为人所不齿”,是“无耻之尤的衣冠禽兽”。而章太炎对这位大弟子身上的各种毛病(尤其是藐视道德的行为)则表示出足够的宽容和理解,认为黄侃酷似魏晋时代“竹林七贤”中阮籍那样放荡不羁的人物,不管他如何玩忽礼法,逃脱责任,毕竟丧母时呕血数升,仍是纯孝之人,内心是善良的,并非残忍之徒。