秦始皇焚书坑儒是真的假的,这件事情的利弊又是什么样的
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秦始皇一统天下之后,原六国余孽并不死心还妄图推翻秦朝,恢复之前分裂割据为王的状态。所以六国余孽大肆传播原六国书籍,宣扬原六国,希望以此来吸引百姓了解原六国、效忠于原六国。史书有说秦始皇多次广邀群儒大尺度辨论是非,不像“焚书坑儒”这么残暴,好多书籍表明当时还是允许广泛交流的,像农业,医学不在焚烧之列。秦始皇打扫战场后,为統一,对反动思想肯定要清洗。
何为“焚书”?秦统一六国后,为了加强思想控制,下令烧掉秦以前的许多古典文献,主要包括六国的史书和诸子学派著作(尤其是以六经为代表的儒家典籍),但典藏在博士官的图集不在焚烧之列。焚书促进了文字和需要的统一,便于交流沟通,但若从民族语言多样性出发,那不利于语言多元化,导致语言的趋同性和单一性,秦始皇非暴,是赵高篡位后,驾驭秦二世所为。
激起陈胜起义,后有项刘发难。子婴怒而车裂赵高,然亲力无援,大势已去。再后儒家学派所权,书史秦暴,自秦至今,多少超秦暴君。始皇实冤,只无知者信。昔项羽少时,见始皇出行,气势雄伟壮观,队列威武浩大。离奇敬畏,暗自发奋,将取而代之。刘邦得吕不韦厚资,遗愿刘邦见机起兵,夺秦在手,勿入别人,以此了一生心愿。初汉能定国,只因吕不韦侄女吕后是也。
凡事有利有弊,在当时那个时代肯定是利弊相当,但放在现代社会,肯定是人类文明的一大损失,你说利弊哪个大,还是要结合当时的情况,所以看待事情不要太偏激,虽然对现在国家文学文明也是个损失,但是其实这种做法在古代来讲也没什么大错。首先要厘清到底有没有发生过这件事,如果真的发生过怎么孔子的学说还有流传下来,《离骚》怎么能流传下来,《孙子兵法》怎么会流传下来。
如果连项羽火烧阿房宫都没发生过,方孝孺的后代现在依然活在世上,比较有才却不循规蹈矩的朱厚照被儒家贬低。如果发生过焚书坑儒,那对当事人和他的家人是残忍的,可是对中华民族却是有利的,如果没有文字统一,现在的中国恐怕不知向哪里发展了。四书六经变成了四书五经,就知道问题有多严重。基本上好书坏书一通烧,也因此夏商周等三朝史料缺乏,夏,商朝基本上从历史上消失了。
说秦始皇“焚书坑儒”,笔者怀疑是假的,始皇帝就没干过焚书坑儒这件事,始皇帝废除的是方士,也就是封建迷信。只不过是因为始皇帝尊崇的是法家不是儒家,就这样被那些六国的残余贵族写书给“黑”了。剩余的书,一部分被列为禁书,秦始皇在咸阳建了皇家图书馆,很多书都被秘密保存了起来。而且一些非常经典的鸿篇巨作,他也悄悄的命人做了副本,收藏了起来。
只要秦国还在,这些书就会被一直流传下去。一个暴君竟被描写的很斯文!又说后来项羽攻入咸阳,一把火把秦宫烧了个精光。替秦始皇说话的人,分析的很完美,颇有些“想当然”,把“焚书”之罪这个黑锅让项羽给背了。有人说坑的是方术之士,又有学者甚至说秦始皇根本就没有“坑儒”,而是说“去儒”,意即让儒者离开咸阳,被后人误解了。真正的历史,不知是谁误解了谁!
参考文献:《史记》、《秦汉史》