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历史上对高力士的评价众说纷纭,高力士到底是忠还是奸

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  高力士,其实不姓高,他本姓冯,祖籍潘州,他的先祖是北燕昭成帝,曾祖父是左骁卫大将军、荆州大都督冯盎,祖父是恩州刺史冯智戴,父亲是冯君衡,官至潘州刺史。按说,他降生在官位显赫的大家族,应该在祖辈功勋荫庇下过着锦衣玉食的生活,在父亲为他铺就的坦途上走出锦绣前程。

  然而,这一切都发生了变化。

  根据相关的历史资料记载,高力士年幼的时候,家庭突然发生了变故,为了保命才不得已阉割入宫,可以说,小小年纪就饱受了人间的疾苦。因为,从小入宫,天资聪慧,非常机灵,便得到了武则天的赏识。而且,他的悲惨经历被武则天知道后,觉得非常可怜,所以,有心栽培他。但之后,因为犯错,又被武则天赶出了皇宫。后来,被高延福收养做了养子,改名为高力士。

  一年之后,他重新被召回宫中,在司宫台任职。可以说,高力士是中国历史上为数不多的贤臣,同时,也是历史上第一个娶妻的宦官。据说,高力士和他妻子在年少流浪时相识,虽然高力士做了宦官,但是,他的妻子却依然义无反顾的嫁给了他。所以,他们之间的感情,与其它三妻四妾的宦官大为不同,应该算是非常纯真、美好的感情。

  据说,当初李白进宫担任虚职的时候,不知道天高地厚,还曾经让高力士给自己脱鞋。当然,人们都知道李白是一个大文豪,大诗人,但实际上,高力士也是一个能诗善作的才人。

  高力士和李隆基,在表面上看,一个帝王,一个宦官,无非就是主仆的情谊。但实际上,高力士在唐朝末年被流放期间,得知李隆基驾崩后便吐血而亡。而李隆基临死之前也曾经下过遗诏:只允许高力士一个人给自己陪葬。从这些细节可以看出,他们二人之间,不只是主与仆的关系,更有兄弟般的情谊。

  高力士在唐玄宗时期非常受宠,而杨玉环也是唐玄宗最为宠爱的妃子。这场比翼双飞,轰轰烈烈的爱情故事,最开始牵头的人,正是高力士。可以说,他是唐玄宗与杨贵妃的大媒人。这就是高力士,一个身世离奇,却可以为明皇,尽忠,尽尊之人。

  他一生都忠诚为主,时时刻刻为皇帝着想。为了让皇帝开心,他想尽办法把皇帝心爱的女人杨玉环接到他的身边。而为了保住唐玄宗,他又劝解皇帝处死爱妃保全江山。虽然,在他心中也有不忍,毕竟,他与杨玉环也不是一般的交情,作为媒人怎么忍心让她去送死,但是,为了皇帝他只能这样做。

  一个是宠臣,一个是宠妃,他们之间都围绕着唐明皇,用自己的一份心力去辅佐着明皇。而高力士当时劝唐明皇赐死贵妃的时候,心里肯定也是不忍的。但是,为了能保全皇上,他最终还是想尽办法,将其说服了。那一幕也是声泪俱下,心痛和不忍相互夹杂着,这足以看出高力士对皇帝的一片忠心。

  历史上,对于高力士的评价,可以说是众说纷纭。

  有人说他是好人,因为,他忠心耿耿对待皇帝。但也有人认为他不过是善于阿谀奉承的宦官做派,他虽促成了明皇与杨贵妃的不伦之恋,却对李隆基不理朝政,在声色之间纵情的事情全然不顾毫不劝诫。这里值得一提的是,当年轰动世人的“一骑红尘妃子笑”,便是高力士想出来的主意。

  当初,唐明皇为了博得美人一笑,满足杨贵妃想吃家乡荔枝的愿望,便派人不远万里,快马加鞭,将新鲜的荔枝送抵京城。这边,杨贵妃吃着香甜的荔枝甚是欢喜,而那边,不知道有多少人马为了这小小的一颗水果,日夜兼程,挥汗如雨,甚至,丢了性命。

  当年,李隆基在位的时候,整日不理朝政。所有大臣们的奏折,都是经过高力士的手,转交到李隆基的手里。其中,遇到大事皇帝亲自处理,但遇到一些小事,或者皇帝认为是无关痛痒的事情,便会交给高力士代为处理。史料记载:“每有四方进呈上奏文表,必先送呈高力士,然后进奉御前,小事便自行裁决。”李隆基常说:“力士应承于前,我歇息则安稳。”所以,很多大臣们为了升迁,都争相讨好高力士。

  宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝皆因此而获将相高位,其余职务获得者则不可胜记。由此可见,当时的高力士在朝廷上下的地位和权力。

  然而,高力士为人处事谨慎小心,他做事非常仔细、认真,很少出错,更没有犯过什么大错。而这正是他能在宫中安安稳稳度过这么多年,还得到皇帝如此器重的主要原因。

  但是,即便这样,高力士依旧是中国历史上的一位贤臣。即便他的历史和一些功绩让人觉得有所争议,但总体说来,他做的事情,还是为了拥护皇权。纵观高力士一生,对国忠心耿耿,对君不离不弃,对贤臣举荐护佑,对生母及养父母孝顺赡养,累有功勋,权倾朝野,被誉为“千古贤宦第一人”也不为过。

  高力士墓位于陕西省蒲城县保南乡山西村,它是唐玄宗泰陵的惟一陪葬墓,但是,由于1999年出土后保存简陋,大风等自然因素将对墓内的文物造成严重伤害,之后,政府花710万元将墓地进行修缮,并成立高力士墓博物馆。如今高力士墓占地2亩,建成后的高力士墓博物馆将占地18亩。

  参考资料:

  【《旧唐书·列传第一百三十四》、《高力士外传》、《资治通鉴·唐纪》】