班婕妤在宫中经历了什么？她为什么会失宠？
班婕妤，汉成帝刘骜妃子，西汉著名才女，以辞赋见长，传世作品仅三篇，即《自伤赋》《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
纳兰性德在《木兰花·拟古决绝词柬友》曾写道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。
这千古名句源自一个女人，她曾是是汉成帝最宠爱的班婕妤，可生在“无才便是德”的古代，班婕妤的自持和才华在为讨皇帝开心的后宫，显得格格不入。
失宠后的她写下了很多传世之作，其中《团扇诗》最为广泛流传。
新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁作合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉意夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
千年前的长信宫，班婕妤在这里发出重重的一声叹息。她用被丢弃的团扇来比喻自己，实际也映射出古时宫中女子身不由己的悲惨命运。
班婕妤的一生被看作是古代后宫女子生命历程的标本，贤德有口皆碑。她的诗作为中国文学史添上浓墨重彩的一笔，她是汉代班氏家族出类拔萃的代表，被誉为汉代杰出的女辞赋家。
钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位的女诗人。
大才子曹植赞她“有德有言，实惟班婕”。
古代定义圣人的标准是“立德立言立功”。身为女子，就差一个“立功”，班婕妤就是女圣人！
凤凰涅槃，羽化成蝶，这位在历史长河中闪闪发光的女子正是经历了生活的历练，才有如此震撼人心的魅力。
没有从一而终的爱人，没有完美无憾的人生，认清人性，认真生活。所有的事物，细究下去，都是一样的鲜血淋漓。
弘一法师在《格言别录》如是说：自处超然，初人蔼然；无事澄然，有事斩然；得意淡然，失意泰然。
人生，没有什么不可放下！
分寸背后藏格局
班婕妤是西汉汉成帝的妃子，她聪明伶俐，秀色聪慧，工于诗赋，文才出众。
她进宫后，出众的美丽和才华，深深地吸引了汉成帝。
班婕妤自幼熟读史书、经书，历史事件了然于心，经常引用名著，为汉成帝的排忧解惑。
她口才出众，经书典故信手拈来，达到了出口成章的水平。
她擅长音律和诗歌，常常自己谱曲填词。二人在丝竹之声中缠绵，很是甜蜜。
每个女子都渴望梦幻般的爱情，但不是每个女子都是恋爱脑。有一些女子，即便面对心爱的人和无尽的荣宠，依旧懂得礼义廉耻的重要，依旧会保持清醒的头脑，班婕妤就是这样的女子。
在班婕妤入宫前，汉成帝最宠爱的女人是许皇后，即汉宣帝皇后许平君的侄女。
不过班婕妤的受宠却并未引发许皇后的嫉妒，两人相处还很和睦，这与班婕妤的自我约束有很大关系。
出于对班婕妤的宠爱，汉成帝一度走到哪里都喜欢带着她随行，甚至希望两人能同车出行。
于是汉成帝下旨，专门为他俩打造了一副爱巢——宽大的车辇。
可班婕妤却拒绝上车，情愿坐小车跟随在后，她说：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”
班婕妤知书达理，她劝告汉成帝的那席话意思是：“凡圣贤之君，时时伴随在身边的应该是朝廷大臣，而不是妃嫔。商纣因为过分宠幸妲己，最后落了个国亡毁身的下场。我如果与你同辇出进，不就跟她们没什么两样了吗？”
汉成帝一时语塞。这件事被太后王政君得知，老太太不吝美词：“古有樊姬，今有班婕妤！”
晋朝顾恺之为颂扬班婕妤这一做法，在其所画的《女史箴图》中，生动地描绘了其与汉成帝同乘驾舆情景，并把班婕妤的端庄娴静表现出的淋漓尽致。
如此一来，班婕妤也就成为后世劝导嫔妃们慎言善行的典范，是美好妇德之化身。
班婕妤可能是另一个樊姬，但汉成帝绝不是另一个楚庄王。
《论语》有言“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”
被君王宠幸之人，往往桀骜不驯，不被重用之人，则往往心生怨恨。
可班婕妤不似一般女子，她自律，不因受宠而忘记身份；她有格局，懂得丈夫是皇帝，代表的是国家形象；她有大义，为了国家利益能自觉牺牲个人利益；她有责任心，不忘时刻提醒自己和皇帝居安思危。
可汉成帝是个昏君，精力浪费在酒色上，忽视政治事务。他如何能听进去班婕妤的规劝呢？
班婕妤在妇德、妇容、妇才、妇工等方面的修养，足以使汉成帝成为一个有道的明君。
然而，事与愿违。她的懂分寸和大智慧，终究是错付了。
境遇背后是境界
在最初成为汉成帝刘骜的妃嫔时，她应该是欢欣雀跃的，两人也有过许多美好的时光，还有过一个可爱的儿子。
可这个孩子早年夭折，令班婕妤痛不欲生。汉成帝不仅不安慰身心受伤的妻子，对待她反而更加冷漠。
人生若只如初见，她只是爱上了一个她不应该爱的人。皇宫少见真实的感情，只有衰退的姿色和厌烦的嘴脸。
在汉成需要刺激和新鲜的时候，赵氏姐妹来了。
赵飞燕和赵合德，一个身轻如燕，一个媚骨天成。
本就酒池肉林的汉成帝，很快就抛弃了班婕妤这个“无趣”的女人。
每个朝代由盛转衰即将灭亡之时，后宫基本就是一团浆糊，妃嫔之间已经不再有贤君时的和谐，而是争风吃醋、相互陷害。
汉成帝的后宫就是这样的典型，赵飞燕、赵合德姐妹妖媚专宠，第一个受害者就是许皇后。
许皇后在赵飞燕、赵合德的挤压下心理失衡，因为行巫蛊之术被废，许氏一族也跟着遭殃了。
许皇后的倒台没有让赵氏姐妹收手，她们玩出了一箭双雕的计谋，企图连班婕妤一并铲除。
于是她们告状：班婕妤也参与了许皇后的巫蛊。
无辜的班婕妤面对拷问，她的表现堪称精彩。她既不惊，也不闹，甚至都懒得给自己找证据，而是说出了如下一段话：“妾闻死生有命，富贵在天。修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？”
这么深奥富含哲理的话，赵氏姐妹听得云里雾里，不过汉成帝学识渊博，他听懂了，想想昔日的恩情，他臊得满脸通红。
这席话是说：“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望？若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！”
就这样，班婕妤云淡风轻的寥寥数语，让她躲过了劫难。不过，她知道赵氏姐妹绝不会罢手。
自己还能躲过卑鄙者轮番攻击吗？旧情还能让汉成帝充当她的保护伞吗？
她当然明白，这噩梦才刚刚开始，而清高如她不愿去争辩对错、争夺名利。
她和他的曾经已经过去，他再也不能给她一颗心了，也给不了她想要的幸福，她就算再美貌再才德，也改变不了他庸俗的本性。
经此一役，班婕妤对汉成帝及宫中之事已经心灰意懒，她只想避开赵氏姐妹的风头。
聪慧的班婕妤想到了一个人——皇太后王政君。偌大的皇宫，恐怕只有这位慈祥的老人，可以给她一片安宁的天空了。
于是班婕妤提出，希望自己能移居长信宫伺候太后王政军，汉成帝没有理由阻止。
王政君对班婕妤本就心存好感，就这样，三十出头的班婕妤从此深居长信宫，与汉成帝几乎不再谋面。
宋代大文豪苏东坡有一句诗：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
风雨也好，晴天也好，爱恨离别不过是人生的一部分，日子该怎么过还怎么过。
她每天过着扫台阶、读书、写作的日子，虽平淡乏味，但也避开了赵氏姐妹的锋芒，失去宠幸的同时，也获得了身心的自由，得失之间，保全了自己的高洁心志。
失意背后有诗意
月夜微凉，寂寂长夜，婀娜女子却裹一身忧愁，泪眼透过窗棂遥望着如墨的天空。
班婕妤避免了后宫的麻烦，也切断了自己和汉成帝之间的所有可能性。
思念，也曾让这个才华横溢的女子无数次的哭湿枕头，在梦中呼唤皇帝，她唯一的爱人：那时候，我们像天空中的明月一样深情。可当你遇见赵飞燕后，在你眼里我什么都不是。现在你只听新人笑，但不让旧人哭。我只是你心中的一个物体，没有新鲜感就被你无情地扔掉了。
一入宫门深似海，如果当年她没有入宫，或许她也会一生逍遥，自在无双呢。
可世间没有那么多的如果，深宫是寂静的，岁月悠悠，每晚陪伴她的只有清冷的月光。
无人与我诉衷肠，无人伴我灯下眠。此后的日子，班婕妤除了陪伴太后烧香拜神，读书写诗就成了她打发寂寞的唯一手段。
海明威在《永别了，武器》中所写道的：
“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方，一定会变成我们最强壮的地方。”
痛定思痛的班婕妤后半生创作喷井，佳作无数。被称为“闺怨诗”的代表，她用无比的寂寞，换来无双的才情。
高高的宫墙并未禁锢她自由的灵魂，她是孤独的、满含幽怨的，可她并没有自暴自弃，而是将自己的内心用辞赋创作的形式表达出来。
虽怨，但不怒，这也许就是班婕妤的生活智慧，也体现了她的礼仪教育，得宠时不骄，失宠时不恨，也只有这样有礼有节的女子，才能写出流传千古的作品，给后人以警醒和教育。
在后半生的青灯孤影下，她写下了大量的诗篇，只可惜仅仅保留下来三首：《团扇歌》《自悼赋》和《捣素赋》。
“惟人生兮一世，忽一过兮若浮。
已独享兮高明，处生民兮极休。
勉娱情兮极乐，与福禄兮无期。
绿衣兮白华，自古兮有之。”
——《自悼赋》节选
在随后的日子里，“陈女图以镜监，顾女史而问诗”，她以舜妃、娥皇女英、文王之母太任，武王之母太姒为鉴，希望能够时时提醒自己保持应有之礼仪。
然而“将天命之不可求”，于是其“奉共养于东宫兮，托长信之末流，共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨于山足兮，依松柏之余休。”
她借诗词婉转地表达了自己远离世间纷扰的愿望。长信宫中孤单冷清，只有借酒消愁，但班氏并没有因此生恨，而是认为自己“已独享兮高明，处生民兮极休。勉虞精兮极乐，与福禄兮无期”。
千古文章事，得失寸心知。
成年人的世界，到处是梦想破碎的声音。我们都曾被生活打碎过，或许余生都在修修补补。
但还是罗曼罗兰的那句：真正的英雄主义，是认清了生活的真相以后，依旧热爱生活。
面对失意，可以短暂沉沦，但依旧奋力前行！
强忍背后是强大
绥和二年（前7年）三月，汉成帝突然驾崩的消息传来，宫中大乱：赵合德当天自杀，汉哀帝灵前即位，赵飞燕升任太后……
我们不知道年过四十的班婕妤，那一天想了什么，还有没有眼泪？
那眼泪是为她曾爱的皇帝而流，还是为自己而流？
她做出了惊人决定：申请移居汉成帝昌陵，用余生陪伴那个曾经给她爱的男人。
班婕妤在这最后的时刻，也不忘身为妻子的责任，她以“礼”来待他，以“礼”来要求自己，这“礼”不仅是礼仪规范，更是班氏对自己的一种要求和期望。
昌陵没有车水马龙，没有人来人往，石头是冷的，大地是凉的，草木也是冰的，连那份曾经的爱都没了温度。
班婕妤在那里度过了孤苦的一年后，她化作了一座“愁女坟”，或许在那里，她还能找到那份旧爱吧。
也许有人会慨叹，才女敌不过舞女，贤淑斗不过妖艳。会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。
但从历史的眼光看，班婕妤为我们留传下了美妙诗文，而赵飞燕呢？背负红颜祸水的臭名，只是一个笑柄而已！
而班婕妤不仅留下传世诗篇，成为妇德的代表，甚至连《汉书》的成稿都与她密不可分。
班婕妤得宠时，汉成帝赏赐给了班家一套珍贵的宫廷藏书。
班氏家族人才辈出，班彪、班固父子，正是凭着这一整套宫廷藏书典籍提供的诸多资料和线索，整理出了西汉历史，并历时二十余年，撰写《汉书》，开创纪传体史书先例。
而班彪的姑姑正是班婕妤。
细想，人生总是变化莫测，谁也不知道什么时候，需要你一个人去走一段痛苦的路。
而一个人最好的姿态，就是始终不放弃自我成长，努力经营好自己。无论经历了怎样坎坷的人生，无论为了梦想受过多少创伤，历尽沧桑，总归有光留给世人。