皇太极不止一次与崇祯和谈，崇祯为什么都拒绝了

　　很多人都不了解皇太极和谈的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

　　皇太极曾不止一次主动提出与明朝进行和谈，但是最终都没有达成任何和谈的成果，究其原因是崇祯帝对于面子过于看重，最终没能避免两线作战的尴尬境地，最终导致了灭国的悲剧。

　　朝贡与马市贸易

　　永乐元年（公元1403年），女真人阿哈出对明朝进行朝贡，明朝建立了建州卫。之后的几年时间，明朝陆续在东北地区设立了一百三十多个卫所，这些卫所的成立后，明朝大量任命了本地女真人为指挥使、指挥同知等职务。这些部落首领通过向明朝进贡以当地特产马、貂鼠皮、海青、阿胶、殊角（海象牙）等来换取明朝丰厚的赏赐。同时他们被允许通过以带货的形式，将贡品之外的商品出售到京城的市场。

　　朝贡贸易的巨大利益驱动下，朝贡的次数和人数规模不断扩大，明朝不得不对朝贡贸易做出了限制。

　　相对于朝贡贸易，平民之间的马市贸易则显得更为重要。明永乐三年（公元1405年）女真人提出了开设马市的申请，马市的设立增加了生产生活物资的互通有无，女真的农业生产工具铁器和耕牛的获取基本通过马市来获取。

　　明朝利用羁縻政策控制边疆藩属部落或卫所。通过适当的剿和抚来安定边疆的。羁縻政策一直贯穿明朝始末，明初朝廷对女真各部也采用了羁縻政策。努尔哈赤祖父和父亲死后，努尔哈赤统一女真各部，致使明朝对女真羁縻政策的失败。

　　皇太极的议和

　　明天启六年（公元1626年），也就是后金天命十一年，努尔哈赤驾崩，皇太极即位。当时由于战争，朝贡和马市的断绝后，后金面临着巨大的社会危机，所以皇太极在军事占优的情况下，第一次向明朝提出了议和的建议。

　　时国中大饥，斗米价银八两，人有相食者。国中银两虽多，无外贸易，是以银贱而诸物腾贵。良马，银三百两。牛一，银百两。蟒缎一，银百五十两。布匹一，银九两。盗贼繁兴，偷窃牛马，或行劫杀。

　　时任宁远巡抚的袁崇焕派出使团前往沈阳，在沈阳明朝使团受到厚待，返回后使团带回皇太极的书信。书信中皇太极表达了愿意议和的意愿，但是这封书信如石牛入海并没有任何回音。一个月后，皇太极派出方吉纳、温塔石出使，袁崇焕回信提出和谈条件为退回被后金所占的城池，其实袁崇焕知道皇太极其实不会让步，所以和谈无疾而终。

　　屡蒙书教，知崇敬明帝，停息干戈，抚养国民之意。往事七宗，汗仍抱为长恨，我焉能听之忍之。追国往事，穷究其因，乃我边境小人，与汗之不良诸申人，口舌相争，……辽东潘阳界内人民，尚不能保，宁问糗粮足与否？汗怨已雪，而心满意足。惟我皇帝，难消受耳。今若修好，城池如何退出。……汗更有以教我乎？在此特候复书。”

　　这次和谈为双方底线的一次试探，后金积蓄恢复因战争而中断的马市交易，而袁崇焕方面和谈只不过是一个缓兵的借口而已。

　　和谈的另一次机会

　　天启帝驾崩后，皇太极也希望派出使团，前往北京吊唁，顺便开启新一轮的和谈，可是却被明朝拒绝。

　　就在袁崇焕被重新启用后，皇太极再次向明朝抛出橄榄枝，提出以大凌河和三岔河为界，双方就可罢兵，共享太平。

　　若真诚和好，则以大凌河为尔界，三岔河为我界，此两处之间，留为空地，。我愿罢兵，共享太平，乃出於至诚。尔等亦直诚言之。我等双方母得头顶皇天而施诡计也。

　　两个多月后，袁崇焕以辽东辽东人思念先人为借口拒绝了皇太极的议和请求，并且这次议和的建议并没有上报明朝廷。感觉受到侮辱的皇太极这次直接采取了军事行动，绕道蒙古兵临北京城下，这次议和不成导致的己巳之变，成了袁崇焕的之死的导火索。

　　辽东人西来，而其填基均在於彼，我强压其思念先骨之情，可乎？亦不合众意。止有受而不可言，故未奏帝知之。

　　最后的机会

　　随着战事的发展，崇祯皇帝收复辽东的梦想越来越渺茫。崇祯十四年，辽东大雪，皇太极再次提出了议和的请求，崇祯皇帝态度犹豫。有了袁崇焕的前车之鉴，兵部尚书陈新甲小心翼翼地试探崇祯皇帝的口风，在得到崇祯的首肯后，和谈有了进展。

　　每岁贵国馈黄金万两，白金百万两，我国馈人参千斤、貂皮千张；以宁远双树堡中间土岭为贵国界，以塔山为我国界，连山适中之地，两国于此互市

　　可是就在一切进展顺利之时，陈新甲的一个疏忽，让明朝原本秘密进行的和谈成果，以塘报的形式公诸天下。恼羞成怒的崇祯最终让陈新甲成了替罪羊，原本进行中的和谈胎死腹中。

　　这是一次最接近成功的和谈，却因为崇祯帝的不作为，而前功尽弃。

　　和谈为何难？

　　站在今人的角度上看，明与清（后金）有不少和谈的机会，为什么都功亏一篑呢？个人认为其原因有三：

　　第一：崇祯朝没有缺乏高拱、张居正这样的政治家。

　　“隆庆和议”是明朝少有的通过和谈解决的政治问题，俺答封贡的达成，正是因为背后有高拱、张居正这样的政治家。反观皇太极的诉求与俺答汗相似，最初都比较简单，恢复互市，满足百姓的生活需求是他们的出发点。可惜的是崇祯朝无人能有张居正这样的魄力。

　　第二：崇祯的性格

　　崇祯错失了很多机会，不可否认他是一个勤勉的皇帝，但是同时他也是一位费力不讨好的皇帝。崇祯帝刚愎自用的性格，决定了他并不是一名合格的政治家。没有担当，怕承担责任，让他首鼠两端，瞻前顾后，如果他能抓住任何一次机会，明朝的结局可能就会改变。

　　第三：朝堂上的争斗

　　崇祯朝不乏名将，却都不得善终，很大程度上是因为无原则的朝堂斗争。