古人如何处理婆媳矛盾?在古代婆媳关系如何?
婆媳矛盾,是一个自古以来不好处理的难题。现代人婆媳有矛盾,古代人其实也是一样的。原因主要有几点,一是婆媳之间的代沟,看问题的角度不同;二是婆媳之间争夺对家庭的控制权;三是婆媳争夺同一个男人的感情寄托。不管是古代还是现代,如果没有分享的心态,没有包容的境界,婆媳关系是不好处理的。古代与现代的历史环境又不相同,处理问题的方法自然也不尽相同。
古代的婆媳矛盾
丈夫听母亲的,婆媳矛盾完全站在婆婆一边
中国的古代,是一个尊卑等级非常严格的社会,对于女人来说:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。在一个家庭中跟男人相比,女人是没有多高地位的,只有顺从的份。但同时,中国又是一个“孝”的国度,晚辈对于长辈,是讲究绝对的“孝”道的。对于儿子而言,不只要孝父,还要孝母。所以对于媳妇来说,在家庭之中,首先要听丈夫的话,“既嫁从夫”,同时更要听婆婆的话,因为连丈夫都要“孝敬”婆婆,哪敢不跟着丈夫一同孝敬,做出违拗之事?在一个古代家庭,可见媳妇的地位是最低的。有“多年的媳妇熬成婆”之说,在长年的家庭生活中,媳妇是靠“忍”字生活的,一直忍到婆婆去世,自己的儿女长大,自己熬成婆婆为止。
因为媳妇在家庭中的地位低,所以当婆媳发生矛盾时,甚至这矛盾不可调和时,往往丈夫会站在婆婆一边,即便是媳媳有理,丈夫也会无奈地选择站队站在婆婆一边,因为这是“孝道”大于爱情决定的。《礼记》中有关于如何处理婆媳关系是这样规定的:“子妇未孝未敬,勿庸疾怨,姑教之;若不可教,而后怒之;不可怒,子放妇出,而不表礼焉”。
孔雀东南飞
古代基本上不讲爱情,女人只是传宗接代的工具,爱情是人们的美好理想而已。历史上这样的故事很多,最有名的故事《孔雀东南飞》,刘兰芝与婆婆的矛盾到了不可调和的地步,丈夫焦仲卿只能尊母命将刘兰芝休了。虽然刘兰芝人很好,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,但焦母就是看不上她,故意找茬:“三日断五匹,大人故嫌迟”,休掉了媳妇的焦仲卿感情上受到严重打击,刘兰芝被娘家逼迫改嫁太守,也感到万念俱灰,最后两人双双殉情,酿成悲剧。
同样类似的故事还有南宋的大诗人陆游与表妹唐婉。陆游娶了唐婉,但陆母通过自卦认为唐婉会克死自己,硬让陆游休了唐婉。陆游无奈只得尊母命休了唐婉。并留下一首千古绝唱:“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!
姜诗与庞三春的故事堪称婆媳矛盾的典范
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”,不过,陆游与唐婉儿并没有殉情,唐婉改嫁,陆游再娶,二人诗唱相和,只是感叹婆媳矛盾造成的离和而已。
唐代兵部尚书李迥秀没有焦仲卿与陆游那么多感叹,有一次媳妇骂了婆婆的一个随嫁婢女,让婆婆感到不高兴。按理说骂一个身份低贱的婢女有什么关系,但李迥秀的母亲出身低微,大概是有点物伤其类的感受吧。李迥秀听说母亲因为媳妇的问题不高兴,毫不犹豫地把媳妇休了,他的理由是:“娶妻的目的是伺候母亲,如果惹得母亲生气了?怎么能留她?”。李迥秀对媳妇没有一点同情,完全站在婆婆的立场。大概也有“兄弟如手足,女人如衣服”、“大丈夫何患无妻”的情结吧。休一个再娶一个就是了。
媳妇方法得当,化解婆媳矛盾迎接美好生活
媳妇在一个家庭中的地位如此之低,难道古代没有幸福家庭吗?答案当然是否定的。古代也不乏幸福家庭,但这个幸福家庭,一定是男人娶的这个媳妇会办事,凭借她的忍耐和智慧化解婆媳矛盾,最终婆媳和平相处,其乐融融。这些聪明的媳妇认为,既然这个社会是“婆尊媳卑”、“婆婆本位”,那跟婆婆斗,是自找死路,会遭到整个社会包括丈夫的反对,不如选择顺从,那媳妇也有熬成婆的那一天,大家都是这么过来的,顺其自然才是明智之举。
同样类似的故事还有南宋的大诗人陆游与表妹唐婉
最有名的故事当属东汉汉明帝时期的姜诗与庞三春故事。姜诗与庞三春的感情,类似于焦仲卿与刘兰芝,但姜诗与庞三春处理婆媳矛盾的方法,远远比焦仲卿与刘兰芝高明。姜母看不上庞三春,想方设法刁难她,庞三春选择了顺从。姜母想喝家乡河里的水,庞三春每天去七八里外的临江里挑水给她喝,姜母做了两个尖筒让庞三春挑,为得不让媳中途休息,庞三春也无怨言,最终竟然感动了太白金星。姜母最后逼迫姜诗休了庞三春,姜诗照办,却将庞三春安置在一个尼姑庵里生活,而庞三春仍无怨言,靠织布纺纱挣钱给婆婆买鲤鱼吃,因怕婆婆生气,委托邻居姑姑代送。最后真相大白,姜母受了感动,亲自接庞三春回家。
明朝吴子桂的妻子冯氏也是一个处理婆媳关系的典范,她的婆婆是一个“恶婆婆”,她非常孝顺,但婆婆却经常辱骂她,邻居都想去劝说婆婆,冯氏却不让。冯氏的理由是:如果邻居们都去劝说婆婆,岂不是说明婆婆错了。婆婆骂我的原因,是因为我不够孝顺,做得还不够。冯氏的两个兄弟媳妇也同样遭骂,被骂得抬不起头来想寻死,冯氏劝解她们不要这么想不开,用自己的态度做榜样化解兄弟媳妇郁闷的心情。结果兄弟媳妇被冯氏的境界感化,不再自杀,且视妯娌冯氏为母。最后连“恶婆婆”也受了感动,一家和睦相处。
委婉地劝说婆婆错误,还有一个乐羊子妻的故事。一只邻舍的鸡跑到了乐羊子家,乐羊子的妈看到后把鸡抓住煮了,乐羊子的妻子知道后,在饭桌前流泪,坚持不吃鸡。她说:我太不孝了,弄得家里这么穷,害得婆婆吃别人家的鸡。婆婆闻言也不吃鸡了,羞愧难当。乐羊子的妻子处理事情如此委婉,其实是一种智慧的体现。
媳妇娘家强势,婆媳关系也会转为媳尊婆卑
大多数的情况,是媳妇在家里当受气包,但这样的情况,也是有例外的。有的媳妇娘家强势,在夫家也自然占有地位,没有婆婆敢招惹。
媳妇方法得当,化解婆媳矛盾迎接美好生活
最有名的故事是《打金枝》,汾阳王郭子仪娶了升平公主做儿媳妇,这可是一位强势的儿媳妇,郭家哪敢招惹。所以郭家的婆媳关系,一定是媳尊婆卑的。郭子仪八十大寿,升平公主仗着皇家身份,不去拜寿,结果丈夫郭暖将她暴揍一顿。郭子仪怕皇帝生气,弄个满门抄斩的不幸结局,绑子上殿认罪。好在皇帝是个明君,把这当成家务事,以后升平公主再也不敢抖威风了。
南北朝时曾发生一桩血案,与婆媳关系有关。乐安公主是北齐文宣帝高洋的亲侄女,嫁给了尚书右仆射崔暹的儿子崔达孥。一次乐安公主回家唠家常,高洋问乐安公主在夫家过得怎么样,乐安公主说一切都好,就是婆婆不怎么喜欢她。结果这个混帐皇帝高洋一怒之下,把乐安公主的婆婆杀了。这算是儿媳妇强势得过了头了。崔达孥面对媳妇家的强势,那是敢怒而不敢言啊。不过北齐很快灭亡了,亡国的公主算个屁,崔达孥积攒的愤怒暴发,把妻子杀了,替母报了仇。
西晋王朝也有一对婆媳关系逆天。那就是晋惠帝的皇后贾南风与婆婆杨芷。贾南风非常强势、霸道,污蔑杨家谋反,诛杀了杨家满门三族,杨芷竟然被她逼得下跪自称小妾,全然没有了太后尊严。最后贾南风将杨芷废为庶人,并囚禁在金镛城活活饿死。“妇可废姑,伦常扫地”,贾南风一个儿媳妇如此折磨婆婆,在历史上也是独一无二的。看来,婆媳关系并不是完全婆尊媳卑的,还要看是婆家权势大还是娘家权势大。掌握了权把子,婆媳关系完全可以逆转。