胡皇后足以担当得起母仪天下大任，为何明宣宗执意废黜她？
嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于明宣宗的文章，希望你们喜欢。
古话常说：“帝王无家事。”确实，在封建帝制的朝代，象征权力顶端的皇宫大院发生的每一件事，都有可能成为国家大事。就一例子来说，帝王的正妻，母仪天下的皇后，无论是选拔还是废黜，都是关系国之根本的大事，需谨慎商讨再做处理。但在大明皇朝，就有这么一位任性的皇帝，在事前没有任何征兆和理由的情况下，将自己的发妻废黜，而改立一个姓孙的贵妃为皇后。这位任性的皇帝便是大明王朝的第五位皇帝明宣宗，废后则是其爷爷朱棣亲自为他挑选的正室。
废后这一大事在大明王朝从未发生过，可以说，明宣宗开了第一个先例。果不其然，宣宗这一举动立即在整个朝野上下掀起轩然大波。且胡皇后素来行事端正，为人恭顺谦和、孝顺贤淑，自打出任皇后以来，就将整个后宫打理得井井有条，整个后宫乃至朝堂大官对她都是敬重有加。可为何宣宗要执意废黜这样一位足以担起母仪天下大任的胡皇后而改立孙贵妃为后呢？有人说，孙贵妃容貌出众，长得国色天香，把明宣宗迷得神魂颠倒，才会对她言听计从。换言之，整个废后过程，实则是孙贵妃蓄谋已久的结果，明宣宗不过是受其枕边风蛊惑罢了。但是，真的就这么简单吗？这其中是否有一些不为人知的故事呢？我们一起来看看吧。
政治联姻、性情不合，又如何能生感情？
在古代，婚姻素来都是父母之命、媒妁之言，个人的意愿是无法改变结果的。这在寻常百姓家都是难逃的宿命，更何况是帝王之家呢？而明宣宗与其结发妻子胡善祥的结缘，便是他爷爷明成祖朱棣一手操办的，即使是身为皇帝的朱瞻基也无法违抗他的意志。就这样，两个没有任何感情的人因皇室的利益、国家的稳定这一荒唐缘由无奈结成一体。
那为什么说荒唐呢？原来胡善祥出生于普通家族，其父亲不过是一个小小的锦衣卫百户。可为何这样不起眼的普通家庭的女儿会被挑中成为太子妃呢？是这样的，永乐十五年，朱棣突发奇想要为自己宝贝的孙子挑选一位太孙妃，将来辅助他尽心打理三宫六院。可这选太孙妃是一件大事，不仅决定了将来母仪天下的皇后人选，更影响着皇室传宗接代、家国稳定的问题。那么，怎么选以及选谁都至关重要。
我们都知道，古时的人们或多或少都有些推崇“有神论”，喜欢用占卜或夜观天象来作出重大决策，帝王也不例外。于是，朱棣命司天官夜观天象、揣摩天意，以求上天给自己一些提示。根据最终的观测结果得知，太子妃宜在济河间求，也就是在济水和黄河之间去寻找。就这样，原籍在山东济宁的锦衣卫百户胡荣的第三个女儿胡善祥，就在阴差阳错中成为了太子妃。
出生在普通家庭的胡善祥虽受过良好的教育，但在古代，女子教育多为三纲五常，意在培养性情温婉、对丈夫恭顺谦卑的合格妻子，而胡善祥就是一个典型的小家碧玉。她性格内向软弱，忠厚善良、举止庄重，为人温和孝顺，行事谨慎低调。自打进入太子府，她便处处小心行事，唯恐惹下祸乱、落人口舌。
但太子朱瞻基，是个性情活泼、贪玩好耍的性情中人。在平日，朱瞻基喜欢骑马狩猎，享受捕捉猎物的成就感；喜把箭玩弄，尽显飒爽英姿；但最爱的还是在闲暇之时聚众斗蟋蟀。在当时，斗蟋蟀可是备受追捧的趣玩之事。蒲松龄在《聊斋志异·促织》就说过这样一句话：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”而朱瞻基本人也因酷爱斗蟋蟀落了个“促织天子”的诨号。
由此可知，对生性贪玩、追求猎奇的朱瞻基而言，摊上这么一个唯唯诺诺、恭顺自谦、中规中矩的胡善祥，他又如何能喜欢得起来呢？再加上，自打胡善祥嫁进门的那天起，就因与朱瞻基性情不合而备受冷落。但受到冷落的胡善祥并没有积极采取方法与朱瞻基进行有效的沟通和处理，而选择一味地忍受、退让，并通过讨好婆母以博取同情和庇护，这更加引得朱瞻基反感和漠视。
心早有所属，难再动情
明朝之际，在河南永城，有一个小姑娘从小便以貌美闻名，这小姑娘便是孙若微。在《明史后妃传》就有这么一句话来形容她：幼有美名。一次偶然的机会，孙若微被回乡的朱瞻基外祖母彭城夫人碰见，彭城夫人惊叹孙氏长得国色天香，便开始盘算让她成为太子妃，以壮大自家的势力。
回宫后，彭城夫人立马找机会向明成祖朱棣推荐了孙氏。很快，年仅10岁的孙氏被召进宫，随侍诚孝张皇后身边，学习宫廷礼仪，并被作为皇太孙妃的预备人选来培养。因为张皇后是朱瞻基的生母，故而孙氏与朱瞻基有了更多的独处机会。二人在朝夕相处和陪伴中，渐渐培养出了深厚的感情。加之孙氏本就生得国色天香，性格又活泼开朗，机灵懂事又不失风趣，与朱瞻基愈发投缘。在太子朱瞻基的眼中，孙氏就是自己将来的太子妃，未来母仪天下的皇后。
但事与愿违，等朱瞻基到了可以谈婚论嫁的年纪，其祖父朱棣考虑到孙氏与张皇后的母族是同乡，再加上孙氏是张皇后的母亲彭城夫人亲自推荐的，若此时再立孙氏为太孙妃，难免日后会助长张皇后的娘家势力，恐生外戚干政的祸端，不利于未来江山社稷的发展。此外，经由司天官夜观天象，最合适的太子妃人选是济宁锦衣卫百户胡荣的三女儿胡善祥。综合多方因素考虑，明成祖朱棣当机立断，将胡氏立为皇太孙妃，而孙氏则被封为皇太孙嫔。
但孙氏是个情商极高的人，又懂得充分发挥自己的优势抓住人心。故而，未成为正室的孙氏并没有流露丝毫抱怨或不满，反而是更加懂事，表示对朱瞻基处境为难的理解。这也使得朱瞻基对她更加怜爱，两人的感情愈发深厚。宣德元年，朱瞻基正式继位。在按礼制册封皇后及一众妃嫔时，朱瞻基为表示对孙氏的宠爱和心疼，请求张太后特赐与皇后同级别的金册及金宝给孙贵妃，让孙氏享受与皇后同等的礼遇。经由种种事情，可以看出，明宣宗对孙氏用情至深，他内心的皇后人选始终都只有孙贵妃一人。由此观之，他后来的废后一举便有据可究了。
自朱瞻基继位以来，胡皇后先后为他诞下两个女儿，名为顺德公主、永清公主。但帝后本就感情淡薄，胡氏得到的荣宠更是少之又少，因此在诞下两名公主后，胡皇后再无所出。反倒是孙氏，在宣德二年十一月，为朱瞻基生下了第一个儿子，取名朱祁镇。这一长子的诞生让朱瞻基欣喜若狂，当即下诏特赦天下，允诺免除各地来年三分之一的赋税，普天同庆共迎皇子的到来。
在朱祁镇出生的第八十天，明宣宗就册封他为太子，其母享受与皇后同等的殊荣。不久，朱瞻基便以胡善祥无子多病为由，让胡皇后自请逊位，退居长安宫，赐号“静慈仙师”。而后他又力排众议，立孙贵妃为皇后。这便是明朝史上朱瞻基无故废黜胡皇后、引发舆论大波的事件原委，其实也不过就是一个皇帝想给他心爱的女人最好的一切罢了。