历史

有哪些与史良娣相关的轶事典故?史籍中是如何记载的?

  史良娣,史氏,名、字皆不详。戾太子刘据之妾,史皇孙刘进之母,汉宣帝刘询祖母。接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

  轶事典故

  太子无妃

  太子刘据并无太子妃的任何记载。故推测或许刘据并无正妃。

  或许因为武帝之父汉景帝便是娶了薄氏女为太子妃,薄氏却不能生育,景帝即位薄太后崩后将无子的薄皇后废黜;武帝娶了表姐陈氏为太子妃,即位后陈皇后非但不能生育,更是为了保住自己的地位建立祠堂祝诅武帝而被废黜。太子妃便是未来的皇后。皇后若不能母仪天下,无法生育,将注定被废黜。有了父亲与自己立太子妃的失败经历,故武帝对于儿子娶妃十分在意,与卫皇后选了鲁地礼仪之乡的大家闺秀史氏作新妇,先为良娣,观其心性,所以刘据无正妃亦是情理之中。

  而刘据的三子一女中,只有长子刘进因母亲姓史而称为史皇孙,其余二子既无名字也无称号。可见史良娣虽为良娣,地位却非同一般。刘据若登基,其女便是公主,按照列侯尚主的惯例,太子为女儿选了列侯平舆侯的继承者为夫婿。太子此女或为史良娣所出。

  而根据《西京杂记》的记载,刘据史良娣夫妻二人显然夫妇和鸣,才会共尽心力为了孙儿的健康成长而许下美好的愿望。

  婉转丝绳

  《西京杂记》记载了史良娣善编织的巧手。

  宣帝幼时被收监在郡守府邸中所设的监狱时,胳臂上还佩戴着祖母史良娣编织的彩色图案的宛转丝绳,上面系着来自印度的宝镜一枚,宝镜像八株钱那么大。传说这枚宝镜能照见妖魔鬼怪,能够佩戴它的人会得到天神的祝福,因此宣帝从危难中得到了解救。

  宣帝即位后,每每拿起这枚宝镜长时间地感叹呜咽。他曾用琥珀装饰的竹筐装宝镜,用戚里出产的织成锦,又名斜文锦包裹。宣帝驾崩后,宝镜不知哪里去了。

  万里之遥的印度宝镜出现在西汉并非无稽之谈。张骞出使西域时曾身处大夏,并从大夏商人那看见了身毒国的商品。此镜或是得于彼时。张骞还朝后或将宝镜赠与太子刘据,刘据希望长孙病已能逢凶化吉,便让史良娣编织丝绳,系起宝镜。

  《西京杂记》

  【宣帝被收系郡邸狱。臂上犹带史良娣合采婉转丝绳。系身毒国宝镜一枚大如八铢钱。旧传此镜见妖魅。得佩之者为天神所福。故宣帝从危获济。及即大位。每持此镜感咽移辰。常以琥珀笥盛之。缄以戚里织成锦。一曰斜文锦。帝崩不知所在。】

  史籍记载

  《汉书·外戚传上》

  卫太子史良娣,宣帝祖母也。太子有妃,有良娣,有孺子,妻、妾凡三等,子皆称皇孙。史良娣家本鲁国,有母贞君,史恭。以元鼎四年人为良娣,生男进,号史皇孙。

  武帝末,巫蛊事起,卫太子及良娣、史皇孙皆遭害。史皇孙有一男,号皇曾孙,时生数月,犹坐太子系狱,积五岁乃遭赦。治狱使者邴吉怜皇曾孙无所归,载以付史恭。恭母贞君年老,见孙孤,甚哀之,自养视焉。·

  即尊位后,追尊母王夫人谥曰悼后,祖母史良娣曰戾后,皆改葬,起园邑,长丞奉守。

  《汉书·宣帝纪》

  孝宣皇帝,武帝曾孙,戾太子孙也。太子纳史良娣,生史皇孙。皇孙纳王夫人,生宣帝,号曰皇曾孙。生数月,遭巫蛊事,太子、良娣、皇孙、王夫人皆遇害。

  《汉书·武五子传》

  元鼎四年,纳史良娣,产子男进,号曰史皇孙。·

  初,太子有三男一女,女者平舆侯嗣子尚焉。及太子败,皆同时遇害。卫后、史良悌葬长安城南。史皇孙、皇孙妃王夫人及皇女孙葬广明。皇孙二人随太子者,与太子并葬湖。·史良娣冢在博望苑北,亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者,行之迹也’,愚以为亲谥宜曰悼,母曰悼后,比诸侯王国,置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾,置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人,置守冢三十家。园置长丞,周卫奉守如法。”以湖阌乡邪里聚为戾园,长安白亭东为戾后园,广明成乡为悼园。皆改葬焉。·尊戾夫人曰戾后,置园奉邑,及益戾园各满三百家。”