古代皇帝都会自称为朕吗，实际上和电视剧演的一样吗

　　今天小编给大家带来古代皇帝真的自称朕？别被电视剧忽悠了，看看历代皇帝的自称的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　随着如今影视剧的改革以尊重历史为前提，我们也能真正的身临其境到那个年代中去。要是放到以前的话，很多电视剧都是靠着编剧在胡编乱造，有些参考了历史但又不尊重，让人看了很难受。

　　就单从皇帝的自称中就可以看得出来，以往许多电视剧里的皇帝都会自称为“朕”，不管是哪个朝代都用这个自称。但熟知历史的人都知道，这种方式是不正确的。

　　实际上我国皇帝的自称也随着朝代的发展而有所改变，皇帝并不是一开始就自称“朕”的，而是还有其他的一些称呼，大家不要被电视剧给忽悠了，现在我们来细数一下皇帝自称有哪些？

　　先秦时期

　　夏朝是被公认的我国第一个王朝，当时社会还属于奴隶制，还没有过渡到封建制，所以国家的君王还没有“皇帝”的概念，他们的身份便是“王”。

　　特别到了春秋末期，随着诸侯国的鼎盛发展，很多人都想脱离周王朝的统治，于是国主们都自称为“本王”。当然还有一些是称为“孤”或者“寡人”的。

　　通过殷商遗址的考古挖掘，从出土的甲骨文中可以看到，在那个时代的国君并没有称“王”，他们自称为“余一人”。这个称呼周武王也延续了下来。

　　这个“余”跟我们现代文中理解的意思差不多，就是“剩下一人”，也就是说这天地间唯独这一人是至高无上的存在，跟其他人都是不同的。

　　这个称呼一直伴随着周王朝末期，当其他诸侯国开始群雄逐鹿的时候，周王也不好在自称“余一人”，改称为“孤”。在这里自称的寓意便是君临天下，自身是孤独的存在。

　　在《大秦赋》这部剧当中，嬴政的自称也是几经变化，从开始的“孤”到后面的“寡人”。不过他的这个自称大多时候是谦虚，《老子》中也曾提到过：“故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。”

　　在《论语》中对“寡”这个字的解释为：称诸异邦曰寡小君，皆言寡德也。君王的意思是自己的德行太少，但依旧能当上君王，这要感谢上苍的赐予。

　　这样自称也算是一种自我惊醒，不枉费了上天的这份怜悯。还有“孤”这个称谓更多是皇帝的一种感慨，他们觉得自己君临天下，非常的孤独，这样自称也想提醒自己凡事要亲力亲为。

　　“孤”和“寡人”的自称在先秦时期是这个意思，后世也有人这样称呼，意义却变了。他们想表现得更多是自身的权利和地位，认为天下为孤，意思是这整个天下都是自己的。

　　其实古代皇帝自称中，“朕”的使用频率是最高的。那么这个字最早是如何出现的呢？后来又如何成为皇帝的尊称？

　　“朕”的地位

　　根据考古资料现实，在殷商时期的甲骨文和西周的金文中均能找到“朕”这个字，说明它很早时候就出现了。不过当时朕的意思并不是皇帝的尊称，而是“舟的裂缝”或者“预兆、迹象”等。

　　当时的“朕”之书写格式为“舟”和“灷”组成，所以古文解字都是按照偏旁来进行解析。在战国的文献当中一般用“朕”字来表达裂缝的含义，不过有可能是假借，因为没有更多证明。

　　朕字在后期的书简当中书写跟甲骨文是差不多的，包括秦始皇统一六国之后使用的小篆也一样。直到汉代开始，随着隶书的发展，最终才将“舟”字旁改成“月”字旁，现在的“朕”是楷书，便是由此演化而来。

　　虽然朕字出现很早，在春秋战国时期也在使用，但是当时并非皇帝的专用自称，而是一种比较普遍化的称呼。在《说文解字》中，朕就是“我的”意思。

　　在《楚辞·离骚》中屈原说“朕皇考曰伯庸”，意思就是“我的父亲叫伯庸”。《尚书·舜典》中“汝作朕虞”翻译过来也是“你作为我的官员”。

　　在那时候“朕”就算是平民百姓都可以用，直到秦始皇一统六国之后，他自称为“始皇帝”，从此君王告别“王”的称号，而是用了“皇帝”这个身份。

　　皇帝的使用进一步提升了嬴政的权势和地位，他想着自称是否也要改一个？以前总是自称为“寡人”也是为了谦虚，现在他都是天下大王了也不需要再谦虚，所以要想一个能撑得起这身份的自称。

　　后来在李斯的建议下决定用“朕”字，李斯认为“舟”具有厚德载物的意义，而“灷”在古文里是“火”，表示兴旺。意思是皇帝是能使天下百姓兴旺富足的人。

　　自此后，朕字就成为了皇帝的专用名词，其他人若是使用的话如同叛国，罪名是很大的。这个自称一直沿用到清朝末期，可谓是皇帝自称中使用时间最长的了。

　　其他自称

　　秦始皇是第一个使用“朕”来自称的，刘邦登基后继续沿用了这个自称，但基本都是在发布诏书的时候使用，他在日常生活来却不太喜欢用这个称呼，而是用比较接地气的“吾”。

　　这也许跟刘邦的出身有很大的关系，刘邦本来就是黎民百姓，平时说话都是“吾”。不过在刘邦之后，汉朝的皇帝都改称为“朕”了。到了东汉末年，曹操和孙权等人自称为“孤”。

　　最有意思的便是朱元璋，他既不用“孤”，也不自称为“朕”，而是自称为“咱”或者“俺”。他跟刘邦一样相当接地气，这都是由于他们俩的出身和经历相似的原因。

　　朱元璋不仅日常生活中用这些称号，在奏章当中也是如此。洪武三年他下诏书清查户口，里面的大致内容是这样的：天下已经太平，但是人口还未清查，我的大军现在不出征了，都让他到各乡镇清查户口去。

　　诏书中朱元璋用了“我”，可以看出他真的不拘泥于一些形式，活得潇洒自如。自从朱元璋之后，明朝的皇帝都自称“朕”，这也是因为皇权日益集中的原因，他们要凸显自己的地位。

　　皇帝的自称是根据朝代更迭发生变化的，“朕”字伴随了几千年的帝王生涯，已经成为大家公认的皇帝专称了。