野史秘闻：古人是如何庆祝自己“毕业”的？

　　又到6月，空气中难免会弥漫着“离别”

　　的味道。幼儿园的小朋友们在为了毕业筹备告别演出、中学生们，尤其是刚刚备战完高考的高中生们在忙着庆祝、大学校园里充斥着找工作的忙碌气息……

　　为了记录这段时间的辛苦，大家绞尽脑汁，玩尽花样。但是你有没有想过，古人是如何庆祝自己毕业的呢？

　　古代的学校原本没有如现代学校般严格的学制，亦没有固定的“毕业”期限。

　　隋唐以前，官学一般只是定期举行“射策”等形式的考试，考中者授予官职，不中者亦可留在学校继续学习，下次再考。

　　隋唐以后，官学虽然开始对学生的年龄和学习年限作出了一定限制，使少部分监生可以在学满一定年限后直接候补为官，然而对大部分读书人来说，科举考试才是他们进入官场的必经之途。

　　因此，直到科举取中之时，他们才算是真正“毕业”。

　　既然科举考试是古代多数士人的“毕业考”，那他们的“毕业季”

　　活动自然也安排在科举考试前后。这些大大小小的活动，从离开家乡赴京赶考时就开始，放榜后仍迟迟不息，林林总总，不一而足。

　　序曲：解试之后的“乡饮酒礼”

　　隋唐时期的科举考试，只有解试（明清时称乡试）、省试（明清时称会试）两级。

　　解试之后，各地官员会为通过解试、即将赴京参加省试的学子举行盛大的“乡饮酒礼”，祝贺他们通过解试，

　　并祝愿他们在省试中有优异表现，为家乡争光。

　　而“乡饮酒礼”，也拉开了学子“毕业季”的序幕。

　　各地举子到达京城后，紧接着便开始他们“毕业季”

　　的第二个重要活动——朝见皇帝、谒先师。这个活动的兴起比乡饮酒礼晚一些，在刚开始实行科举的隋和唐初，省试之前都没有这一仪式。

　　后来随着唐朝国势衰微，除谒先师等基本内容被保留下来外，其余程序均遭省减。而那些被保留的部分，也一直沿袭到后代，成为古代举人参加第二级“毕业考”

　　之前的一大礼仪。

　　重头戏：拜主考拜宰相拜皇帝

　　唐朝时，在省试结束、放榜传胪后，新科及第的“毕业生”们，要参加谢恩、过堂等一系列活动。

　　首先是拜谢主考官，是为“谢恩”。

　　随后，主考官便带领新科进士到中书省都堂去拜见宰相，是为“过堂”。

　　宋朝科举增加了殿试，所有进士及第者均为“天子门生”，新科进士们要向皇帝谢恩，并由新科状元代表诸及第进士上谢恩表，称为“朝谢”。

　　狂欢：“毕业”后的宴会

　　进行完这么多严肃繁复的礼仪活动，“毕业生”们终于可以尽情地“毕业狂欢”了，时谓“期集”。

　　首先少不了的是“毕业聚餐”，即黄梅戏《女驸马》唱词中提到的“琼林宴

　　”。它是皇帝专为款待新科进士而举行的宴会，因北宋时赐宴地点位于皇家花园琼林苑中而得名，在不同时代又有“闻喜宴”、“恩荣宴”等别称。

　　除为文进士设立的“琼林宴”外，还有为武进士举办的“会武宴”，

　　均群英荟萃、金鼓喧阗、排场浩大。这两场宴会最初是新科进士凑份子来筹办的，但朝廷也会有所表示，如赐宫廷美食、赐酒、赐钱等，五代以后则逐渐由朝廷买单，官方色彩日益加强。

　　此外，进士们也会筹办自己的宴会，尤以唐代的“曲江宴”为胜。

　　旅行：贵胄公卿趁机选婿

　　“毕业狂欢”不仅有吃，还有玩，近几年流行起来的“毕业旅行”，其实早在唐代就已经出现了，而且当时还存在专门筹办相关业务的民间组织，称为“

　　进士团”。

　　他们多由长安游民自相鸠集而成，设有团司，为新进士们安排“毕业”之后的种种活动，收取一定费用，这些费用多由新进士们分摊。“毕业旅行”

　　常在春天举行，目的地以曲江为多。

　　在“毕业旅行”中，进士团会组织新科进士赏春花、尝樱桃、瞻佛牙、打马球，还有前边提到的雁塔题名和曲江宴等，种种节目，不仅令登科未几的“毕业生

　　”们得以在其中尽情肆恣，释放多年皓首穷经的寒窗寂苦，也吸引了长安城中众多名流布衣前来观赏，争相目睹进士的风采。

　　“毕业大Party”，有时会持续数日甚至月余。