历史

玉璧之战的终结:高欢病故,东魏无力继续进攻

  五年正月朔,日蚀,神武曰:“日蚀其为我耶,死亦何恨。”丙午,陈启于魏帝。是日,崩于晋阳,时年五十二,秘不发丧。《北齐书。神武纪》

  高欢(496-547年),字贺六浑,原籍渤海蓨县(今河北景县),出身于怀朔镇(今内蒙古固阳西南)兵户之家,东魏权臣,北齐王朝奠基人,史称齐神武帝。因祖父高谧犯法,移居怀朔镇,成为鲜卑化汉人。参加杜洛周起义军,归顺葛荣,成为亲信都督。后叛降尔朱荣,并收编六镇余部,镇压青州流民起义,任第三镇酋长、晋州刺史。竭力调和汉胡关系,依靠鲜卑贵族和汉族高门,扩充政治实力。普泰二年(532),起兵消灭尔朱氏残余势力,以大丞相控制北魏朝政,永熙三年(534),逼走北魏孝武帝,拥立孝静帝,建立东魏,迁都邺城,专擅东魏朝政16年。次子高洋取代东魏建立北齐,追封高欢为献武皇帝。

  在我眼中,高欢是一个性情中人,通俗的说是罩着小弟们的大哥,大混混。也是一个善于谋断的野心家,入幕尔朱荣,起兵反尔朱兆,到功至开府,时机掌握的都恰当好处。更是一个好丈夫和父亲。此时,又是天下三分而未统一,奇人奇事,未尝不让人唏嘘。

  是时西魏言神武中弩,神武闻之,乃勉坐见诸贵,使斛律金作《敕勒歌》,神武自和之,哀感流涕。《北齐书。神武纪》

  桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。《世说新语》

  古语有言红颜已逝,英雄白首。在各国流传的史诗中,失败和功业未成的英雄往往更让人感慨,这就是所谓的悲剧情节吧。