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曾国藩为什么能被称为晚清一大名人,这一切归功于他的性格和态度上

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  曾国藩之所以能够被称为晚清的一大名人,很大程度上就是因为他拙朴的性格和勤勉的态度。曾国藩做事不怕麻烦,喜欢从根本抓起,有湖南人霸蛮的性格,面对困难不后退,迎难而上,直至胜利。

  在太平天国彻底被消灭前,曾国藩手中掌握着十几万的一支大军,并且还担任了两江总督,掌握着当时最富庶的几个省份。更重要的一点就是集政权军权财权于一身,相当于唐朝的边镇节度使。

  唐朝的时候范阳节度使安禄山反了,在天京城即将被攻下的时候,满清政府的实际掌权人慈禧太后也在考虑这个问题,曾国藩会不会造反呢?

  慈禧太后甚至也为这个最坏的打算进行了布局,首先就是从湘军内部进行分化。左宗棠早就对曾国藩看不顺眼,他率领的楚军虽然不会处处和湘军作对,但肯定不会跟着他造反。

  李鸿章尽管是曾国藩的学生,但他率领的淮军自成一体,对自己的前程有更高的追求。对慈禧太后的心思,李鸿章心知肚明,因此也投桃送礼。

  李鸿章当时担任江苏巡抚,左宗棠担任浙江巡抚,另外还有一个重要角色就是沈葆桢担任江西巡抚。他同样在背后也给曾国藩添堵,截留了江西发给曾国藩的军费,自己来组建军队。他还曾经向慈禧太后举报湘军将领向老家大批运送财物,中饱私囊。

  同时在曾国藩的背后,满清的骑兵就在附近活动。实际上也就是在防备曾国藩造反,随时准备冲上去把他拿下。那么在当时的曾国藩心中又是怎么样想的呢?

  早在曾国藩在北京官职越做越大的时候,他就多次写信给自己的家人,希望他们在地方上能够小心做人,不要干预地方政务。从这里我们就不能看出曾国藩只想做一个满清的忠臣,他从青年时期就发誓要做一个理学名臣。

  在理学的背后,实际上就是追求一个好名声。在儒家思想中,忠孝就是最高的追求,皇帝就是君父,对皇帝忠诚,像对自己的亲生父亲一样行孝道就是最高的追求。

  像造反背叛这种事,很难过道统的这一关。也就是说社会正统思想根本不认可,名不正则言不顺,言不顺则事不成,这就是最大的一个难题。

  正因为如此,终其一生曹操都没有选择称帝,因为它是汉朝的臣子。他的儿子曹丕就不一样了,曹丕是魏王曹操的臣子,不是汉献帝的臣子,因此他就可以篡权夺位。

  曾国藩的最高理想就是成为圣人,圣人的标准就是不管是思想还是行为,都不能有任何瑕疵。在曾国藩的前半生,都是矢志不渝地向着这个目标努力。

  本来咸丰皇帝曾经宣布谁能够消灭掉太平天国,就封谁为王。曾国藩消灭了太平天国,但最终只是被封了侯。慈禧太后虽然一方面在防范曾国藩,另一方面也是在保全他。

  在清朝的前期,平西王吴三桂最终被变成了削藩的对象。在吴三桂死后,就没有再出现过汉人被封王的先例。伴随着曾国藩在前线节节胜利,在大后方弹劾他的大臣就越来越多。

  在这些弹劾曾国藩的大臣中,无非是两种心思。一种就是妒忌曾国藩正在创建不朽之功业,另一方面也是在提醒慈禧太后要时刻防范曾国藩造反,当然湘军中的将领烧杀抢掠,无恶不作,也让满清最高统治阶层非常不满。

  在这样的情况下,曾国藩心知肚明,他明白慈禧太后是在打压他,另一方面也是在保全他。为了能够保全自己圣人的形象,曾国藩最终选择了效忠于满清。

  曾国藩一方面下令裁撤湘军,仅保留2万人左右,另一方面他要求自己的弟弟曾国荃辞职还乡,闭门思过。通过这两个举动,他重新赢得了慈禧太后的信任,也堵住了那些弹劾他的大臣的嘴。

  曾国藩一生除了在买书上开支比较大之外,在生活方面非常简朴。这让他成为读书人的楷模,满清朝廷也需要这样的一个样板,让天下人来学习。在这样的情况下,就不会对曾国藩动手。

  在曾国藩和太平天国十几年的浴血奋战中,他保举的大部分都成为两江总督治下的地方实权官员。这一形势已经尾大不掉,直到清朝灭亡,都没有办法改变。

  慈禧太后派马新贻接替曾国藩担任两江总督,就是为了清算这些势力。同时让曾国藩接替直隶总督,放在自己的眼皮底下控制起来。最终马新贻被刺杀,案情最后不了了之。慈禧太后真能让曾国藩重新回到两江总督任上,实际上也是默认了这一事实。

  如果慈禧太后真的对曾国藩下了手,就难保这一地区在其他湘军将领的带领下造反。当时的满清政府面临着内忧外患,太平天国起义已经把清朝的根本给撼动了,外部还有列强的压迫。

  如果湘军将领造反了,那么满清政府将会陷入一个非常不妙的境地。这一后果慈禧太后不得不考虑,因此只能选择安抚曾国藩,善待左宗棠等湘军将领,以换取他们对满清政权的支持。

  实际上作为成熟的政治家,曾国藩和慈禧太后之间相互都释放了诚意,也在对抗中间选择了妥协,最终达成了一致。这样做的好处就是让曾国藩成了圣人,满清得以继续维持自己的统治,实际上也是双赢。