宰相临死对儿子说把珍宝摆在灵柩上,家族得以活命
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于姚崇的文章,希望你们喜欢。
虽说是人死如灯灭,生前所享受的一切都无法带走,最终还是要尘归尘土归土,但人们也还是会善待自己死后的尸体,尤其是在古代,古人是非常讲究丧葬礼仪的。上至皇帝,下至普通老百姓,他们都会为自己找一块好的墓地,并且还有足够的墓葬品。每个皇帝都有着自己的皇陵,花费大量的人力、物力和财力打造,各级官员和贵族们也会有根据自己等级打造的墓葬,百姓们也会竭尽所能地让自己的墓地奢华些。
凡事总有例外,只能说世间大部分的人会这样做,也有少部分的人领悟到了生命真理,他们对于自己的身后事会如何处理,并不关心在意,比如一代名相姚崇,他这样大的官职,却是从未贪污受贿,一生清廉,并不在乎身外之物,在他死后也是如此,节俭薄葬,这样的人才是真正的为官者。
他是唐朝人士,从小便天资聪颖,好学好动,喜欢习武骑射,还喜欢读书,后来还在名师的指点下刻苦修文,这样文武双全的人才入朝为官后被重用也是理所当然的,他的政治才能突出,三朝为相,在武后时期,他参加过许多的造像祈福活动,但这并不意味着他信奉佛教,相反他是奉行唯物主义的人。
玄宗时期,他辅佐皇帝,提出了《十事要说》,提倡推行改革,整顿朝廷官员,大力发展生产,皇帝采纳后,在全国施行改革,为“开元盛世”打下了良好基础。在民间爆发蝗灾的时候,他力排众议,为百姓着想,解决了百姓的难题危机,安抚了百姓,如此他为国家做出了巨大贡献。他的宰相之位因为一些原因被撤,虽然是降了职,但姚崇的资历和忠心摆在那儿,所以皇帝还是很尊敬他的。
他五天会上朝一次,每当皇帝遇到难题大事的时候,都会去亲自请教他,被皇帝这样看重,三朝为相,按理说他应该积攒了不少的财富,但他的生活却简朴素净,连京城的宅子都买不起,因为他从未贪污受贿,一生清廉,根本没有什么多余的钱财。晚年的他得了疟疾,住在罔极寺中,卧病在床,玄宗每天派几十个人去探望,但姚崇始终没有好起来。
开元九年,他便病逝了,虽然仅仅做了玄宗的三年宰相,但是他为国家提出的建议都是极其宝贵的,被后世称为“救时宰相”。
姚崇和张说之间有着很大的矛盾,彼此看不上,但并没有个胜负,姚崇害怕自己死后,子孙会被张说报复,所以他想了一个计策,他把儿子叫到身边,跟他们说道:“张丞相和我有矛盾,我死后他可能会报复你们,不过他有个致命缺点,贪图享受,喜欢收藏各种珍奇古玩,我死后,他必定前来吊唁,你们将家中所有值钱的东西全都在放在灵柩旁的显眼处,若是他看不上的话,那么你们就玩完了,那么认命吧,不过若是他看上的话,你们就都送给他,然后让他为我写一篇碑文,并且将碑文立即呈给皇帝,请求皇帝将碑文刻在我的墓碑上。”
果然在姚崇死后,张丞相来到了他家,将所有的奇珍异宝都拿走了,忘记了自己曾经与姚崇有过矛盾,还为他写了一篇碑文,碑文中不仅写着姚崇的生平种种,还赞扬称颂了他为国家个百姓做出的贡献,这篇碑文被当场的人传阅后,得到了一致好评。
过了几天后,张说这才知道自己中计了,想要以润色修改的借口将碑文拿回去修改,可此时姚崇的儿子姚彝已经将碑文呈给皇上,又吩咐人刻好墓碑,听闻张说的要求后,他带着使者去看墓碑,使者见状,知道事已至此,无法再更改了,于是回到了张家,将此事告诉了张说,张说听闻后,很是后悔,叹息说道:“没想到姚崇死了还能算计到我,我确实是不如他厉害的。”
姚崇的计划便是让张说为他写下碑文,当着所有人称颂自己,以证明他们两人之间没有矛盾,若是他日后再报复姚家的话,那么就是打自己的脸了。如此看来,姚崇真的是个聪明人,他能够利用张说的缺点布下局,骗他入坑,让他无法再反悔,可谓是思虑周全。
但这并非是他恶意算计他人,而是为了保全子孙性命,他为官一生清廉,政绩斐然,为国为民,这样的人是真正值得后世赞扬称颂。