历史

汉朝大臣们是怎么评价秦朝的严苛律法的?

  西汉时期著名的皇室文学家刘向先生对秦始皇的看法,他不愧是著名的文学家,文采真的是不错的:“秦之时,高为台榭,大为苑圃,远为驰道,铸金人。发遗戍,人刍稿,头会箕赋,输于少府。丁壮丈夫。西至临洮,狄道,东至会稽,浮石,南至豫章,桂林,北至飞狐,阳原,道路死人以沟量。“

  文章写的是不错的,不过笔者认为有点言过其实了,就像前文提到的,汉朝臣公,喜欢拿秦始皇来做反面教材,所以在评价他的时候,难免情绪激动,主观色彩浓郁,以至于不完全符合历史真实情况。

  不过话说回来,秦始皇也确实是一个暴君,其实了解历史的朋友都知道,虽然秦始皇杀死了韩非子,但是他对法家的理念确是极为推崇的,再加上秦国从商鞅时代开始,就已经是”以法治国“了等到了秦始皇时期,更是严苛到了极点。而对于秦法评价最公正的我认为就是汉代那位罢黜百家,独尊儒术的大儒董仲舒了。

  他对始皇帝暴政根源是这样评价的:”古者税民不过什一,其求易供;使民不过三日,其力易足……至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖,富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。又颛川泽之利,管山林之侥,荒淫越制,逾侈以相高;邑有人君之尊,里有公侯之富,小民安得不困?又加月为更卒,已,复为正一岁,屯戍一岁,力役三十倍于古;田亩口赋,盐铁之利,二十倍于古。或更豪民之田,见税十五。故贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食。重以贪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡聊,亡逃山林,转为盗贼;赭衣半道,断狱岁以千万数。“

  董仲舒赞誉了周天子时期的井田制,说人民在那个时候负担比较轻,土地税不过十分之一,徭役也不过是每年三天,所以那时候的民众乐于承担,但是笔者认为这段过于美化了,并不完全符合史实,毕竟如果真的那么好,专心致志实施井田制的晋静公所领导的晋国,又怎会沦落到被赵,魏,韩三家瓜分的下场呢!

  董仲舒这么说其实就是为了与井田制废除后,秦国的赋税形成鲜明对比,突出秦朝苛捐杂税的沉重。秦朝用商鞅之法后,井田制便被废除了,当然在此之前山东六国,早已废除井田制度,实施了新的法度。

  董仲舒认为商鞅变法后,秦国废除了井田制,允许土地自由买卖,致使兼并之风愈演愈烈,并且每个成年男子每年还需要为国家服徭役一个月,此外一生之中还要为国家服两年兵役。经过一番计算,和前边相比,百姓的徭役和兵役的负担已经达到了先前的三十倍了,在土地税,商税,人头税等赋税方面和以往相比也增长了二十倍。此时秦国的人民,生活在水深火热之中,连牛马都不如。残暴的官吏如狼似虎催逼,致使许多百姓逃亡山林,聚起为盗,以致在大道上行走的人,一半都是被驱赶去服刑的囚徒……

  对于这段来说,笔者有不同的看法,董仲舒一味的只写出来商鞅变法不好的一面,而对商鞅变法好的一面却没有言及。下面请大家随笔者一起来看看商鞅变法的内容吧。

  法令规定,以十家为”什“,五家为”伍“,互相监督,揭发,一家有罪,九家检举。不告发坏人坏事的人,处以腰斩的刑罚,告发坏人坏事的人,与杀敌一人的功劳同等,享受一样的奖励;藏匿坏人的人与投敌的人同罪,受一样的惩罚。百姓家中有两个成年男性不分家的人,加倍征收人头税。

  有军功的的人,各按功劳大小受封爵禄;因私事斗殴的人,各按情节轻重量刑惩处。努力农业,耕田织帛获得丰收的免除本人劳役。从事工商业以及懒惰而贫困的,把他们设入官府做奴婢。秦王宗室子弟,没有立下军功受赏的人,不能列入贵族名册。明确规定尊卑爵秩的等级,按照等级差别占有土地,房屋,家臣,侍妾的衣服随主人的地位高低相应穿戴。有军功的,显赫荣耀;没有军功的,即使富有也不光彩。

  从商鞅变法的内容中其实可以看出,赋税徭役并没有那么沉重,不过有一点必须承认,这连坐之罪的确很严苛,不过变法中还算赏罚分明,而反观后来在太子赢驷一案中,对太子太傅赢虔和公孙贾处罚的事来看,也还是做到了人人平等,不分尊卑,所以秦国凭借此法而强大不是没有道理的,董仲舒这部分看法笔者不认同。

  此外还有一点值得注意的就是,商鞅变法时期,废井田,开阡陌,并不是施行土地私有化,而是加强了土地国有化,因为它增加了秦国百姓获得土地的数量,还通过政策,提高了劳动生产力,最终达到了增大政府税收的目的,为日后与山东六国作战打下了基础。

  秦国真正的土地私有化,其实是从公元前216年秦始皇三十一年开始的,那一年秦始皇下令:“使黔首自实田。”而土地兼并也是从这时候才真正开始的,不过过程也是相当漫长的。

  董仲舒的言论虽然有一些瑕疵,不过他对于秦始皇横征暴敛的指控,笔者认为还是没有问题的。嬴政是一个充满政治贪欲的人,他在统一全国之后,虽然只当了十二年的皇帝,但是在这十二年当中,秦国的百姓,几乎就从来没有休息过,三十万人修筑长城,五十万人戍守五岭,七十万人修建阿房宫和骊山陵。其实还有一些在历史中没有准确数字记载的徭役,兵役。就像我们前文提到的全国范围内大修驰道,直道,五尺道,新道,开凿灵溪以及后来他那五次劳民伤财的巡游。

  又蒸征发了多少民众,我们现在已然无从考证了,但是历史上如此虐用民力的君主,也就只有秦始皇嬴政和隋炀帝杨广了,所以笔者一直都觉得他们二人在很多事情上都很相似,不是有那么一句话么,历史总是惊人的相似,或许这就是历史吸引我的魅力所在吧!