迟昭平身为女性如何领导起声势浩大的起义?
迟昭平,西汉末年的女性农民起义领袖,是当时反抗王莽统治的主要农民起义力量,迟昭平的生卒年月已不可考证,在后世的史书中对迟昭平记载最多的就是她作为一个女性,领导起义的事迹。这在中国几千年的历史上都是不可多见的。
迟昭平雕像
在《资治通鉴》中提到“平原女子迟昭平亦聚数千人在河阻中,莽召问群臣擒贼方略,皆曰
‘此天囚行尸,命在漏刻。’”群臣束手无策,皆无对策。在当时的众多起义军中,迟昭平的女性身份非常引人注意,王莽的群臣认为女子起义,乃是天要亡我,无可救药,而且当时还有山东的赤眉军,湖北的绿林军,各地群雄纷起,或以起义地点命名,或以起义军口号为名,迟昭平领导的起义军因为巾帼身份,独树一帜。这些起义军队伍沉重打击了王莽残暴统治的基础,直接导致了王莽政权在地皇四年公元23年彻底崩溃。
在公元21年即王莽统治时期地皇二年秋,迟昭平在河阻起义,很快就聚集了数千人的起义队伍,从平原城西南河阻开始向王莽的政权中心进发,迟昭平率领众人抗缴官税,扫荡官府衙门,对为富不仁的贵族和地主进行抢掠,把抢得的财物粮食分给贫苦的农民,这些正义的行为得到了广大百姓的热烈欢迎,迟昭平一时声威大震,越来越多的人投奔到起义的队伍中,成为了当时为数众多的起义队伍中的主要力量。
迟昭平的评价
迟昭平,西汉末年人,生卒年月不详,是中国历史上著名的女性起义领袖,迟昭平在地皇三年即公元22年,起义高潮阶段曾经率领过10万人的起义军,沉重的打击了王莽的残暴统治,王莽政权在公元23年地皇四年益彻底崩溃了。
迟昭平的评价,历史对她的注脚,多是从她的女性身份说起,中国古代的巾帼英雄屈指可数,而迟昭平还是起义军领袖,非常了不起,这是一般男子都不能做到的事。古代社会讲究男主外女主内,待字闺中,相夫教子,才是一个古代女子该有的人生轨迹,而迟昭平的起义举动更是与当时的主流价值观相悖,所以才显得迟昭平起义的意义重大,对于古代男权社会的一次挑战,尽管后来还有更出名的武则天女皇,但是两者的意义不同,迟昭平在王莽残暴统治下主动反抗起义,具有个人主观能动性,因为还有更多的人,就像普通劳苦大众一样,默默忍受,期待像迟昭平这样的乱世英雄解救于水火,而武则天则可以说除了个人能力外,更重要的是唐朝后宫复杂环境所逼,逆水行舟,不进则退,一步一步走上神坛的。
对迟昭平的评价,《资治通鉴》中有说“平原女子迟昭平亦聚数千人在河阻中,莽召问群臣擒贼方略,皆曰
‘此天囚行尸,命在漏刻。’”女子起义乃天道亡国,是不能扭转的。迟昭平的起义不仅是对当时统治权威的一个挑战,更是对中国古代几千年来在男女认知上一次革新。