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黄巾之乱聚集十万之多,该起义为何不到一年就全面溃败了

  对黄巾之乱很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

  为何东汉黄巾之乱聚众数十万,却不到一年就全面溃败?揭致命战略失误:打了不该打的地方

  为何黄巾之乱不到一年就失败这?

  张角自称“大贤良师”,靠着替人治病崛起。他提供的治病方式,一是悔过,二是符咒。生病的人来到张角这里,他会教病人真心反省,想想自己做错哪些事,若有了悔过之心,进行了特定的悔过仪式,他就会给一道相应的符咒,这样病就能好了。

  黄巾起义

  悔过可以治病,背后仍然是“感应”的逻辑。身体上的病,是人在行为、道德上有所违背错失的感应呈现。行为和身体互相感应,一边错,另一边也就跟着错了。所以要让身体恢复正常,一种做法就是先让行为恢复正常,如此感应改变身体。而符咒,则是协助加强或加快感应作用的手段。

  张角能成“大师”,救了很多人,靠的是强烈的心理暗示。他让人相信病根在于自己做过的不好的行为,找到根源,靠悔过加符咒拔除根源,身体就会好起来。

  大贤良师张角有了愈来愈多的信众,他便以《太平清领书》为理论依据,建立了“太平道”。很快地,太平道势力不断成长、扩散,进而有了明确的追求目标。太平道的现实口号是:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”这是谶语,是我们已经很熟悉的汉代政治中的必要元素,有谶语不必然能当皇帝,但没有谶语就得不到支持,一定成不了大事。太平道的谶语很简单、很明显,就是汉朝的“苍天”已经到头了,该让位给“黄天”,时间就在甲子年。

  这个甲子年是西元一八四年,各地太平道信众串联,约定在农历三月初五举事。然而在正式举事之前,张角的一名弟子唐周向朝廷密告,于是朝廷发动大搜捕,张角当机立断,索性提前起事。张角自号“天公将军”,他的两个弟弟,张宝是“地公将军”,张梁是“人公将军”,合成天、地、人三才。他们以头上绑黄巾作为标志,所以被朝廷称为“黄巾贼”。

  “黄巾”源自太平道,然而一旦建立了以“黄巾”代表反抗朝廷势力的标志意义,后来不管和太平道有没有关系,到处都有人绑起黄巾,以表示、发泄对朝廷的不满。因而,和之前的举事者不同的是,太平道创造了“黄巾”标志,这种简单的方法引起了连环响应,于是很快地全国到处可见“黄巾贼”了。

  张角领导的太平道之所以扩张得那么快,一下子就将组织建立到各处去,毋宁是这个中央朝廷太不得人心,多年累积潜藏在民间的怨气,一下子藉由“黄巾”爆发出来。人们绑上黄巾就能发泄怨气,又能隶属于一支庞大的势力,得到一种团体的慰藉与保障。

  “黄巾”四处可见,朝廷疲于应付,尤其是在朝廷近乎自我毁灭之后,能用来处理变乱的能力与选择愈来愈少。在紧急危机中,灵帝只得下诏“赦天下党人”,并要求“公卿出马、弩,举列将子孙及吏民有明战阵之略者,诣公车。”(《后汉书。孝灵帝纪》)也就是暂停朝廷内斗,希望动员效忠之人来对抗反贼。

  这份诏令是东汉末年局势的一个转捩点,它产生的真正作用不是使得原本已经残破瓦解的外朝系统得以恢复,而是对于外朝势力进行了一次新的筛选。什么样的人能在外朝取得地位与权力?是“明战阵之略者”,即具备军事知识与作战能力的人,成为朝廷优先采用的人才。

  同时,“黄巾”势力的本部,即由张角带领的部队,自河北兴起后,却在下一步的举措犯了战略上的严重错误,他们往南进犯南阳、颍川地区。这里是东汉王朝真正的权力基础,不只是刘秀,包括和刘家共治的大族很多都从这里起家。这些大姓大族绝对不可能坐视自己的家乡与基础被黄巾军破坏,于是本来已经在洛阳和皇帝、宦官关系紧张的大姓大族,积极动员所有资源与黄巾军战斗。在这个地区的凶险战役中,张梁、张宝相继战死,张角也病死了,导致河北的黄巾军溃散。

  河北的黄巾军从钜鹿出发,随后在南阳、颍川瓦解,前后不过九个月时间。然而这个过程引发了重大的连环变化,使得在和宦官的权力斗争中处于下风的士族快速地武装军事化。另外,“黄巾”称号四处散播,给了各地反抗势力一个共同的名号连结。