历史

湖南皮影戏的历史有多悠久?形成于哪个朝代?

  湖南皮影戏,旧称“灯戏”、“影子戏”或“灯影戏”,那么皮影戏的历史有多悠久?形成于哪个朝代?传说始于汉,盛于宋,但据考证,它形成于明朝万历(1573-1619)年间,流行于长沙、湘潭、浏阳、望城、宁乡等地。

  湖南皮影戏源远流长,且广泛流传于湖南民间。据传起源于汉代(公元前206年——公元220年),现有的史料可考为北宋(公元960年——1127年),是中国最古老的舞台艺术——中国皮影戏的一个重要分支;它涵盖了中国南方皮影的主要特征;在长期发展的历史过程中形成了自身独具魅力的艺术风格。保留的传统剧目有数百种,流派有:长沙皮影、澧县皮影、衡山皮影、常宁皮影等。

  湖南皮影造型生动夸张、优美洗练;雕刻刀法丰富,虚实结合,简繁映衬,美学风格与中国北方迥然不同。其表演细腻传神,动作性强;角色行当齐全,各行当又有细分,如旦角又分青衣、花旦、瑶旦、刀马旦、闺门旦等,且各有各的皮影表演程式。湖南皮影戏的创作历来有注重角色性格的塑造,强调戏剧冲突,剧目中蕴含中华文化的思想内涵的传统。

  湖南皮影戏主要流行于湖南省长沙市和衡阳市,益阳、常德、湘潭等地也有演出。现仅遗存于长沙、衡阳两地。长沙与衡阳,均为湘江干流上最主要的城市,在水路交通发达的农业时代,它的经济、文化在湖南处于举足轻重的地位,它们在经济、文化上对湖南的影响显而易见。皮影戏,是光和影的艺术,它是城市夜生活的产物,是城市休闲文化的必然结果。因此,它首先出现在古代的长沙和衡阳,并非偶然。

  皮影戏是我国戏剧艺术文化中的瑰宝,湖南皮影戏作为其中的一支,它是楚文化的活化石。在其一千多年的发展历史当中。它的内容都是源于生活,并真实地反映了各时期人们的生活状况。它以独特的唱腔、精湛的绘画与雕刻技艺赢得了大多数观众的喜爱。除了它本身的外在美与内容美之外,在娱神娱人方面,以及对人的教育和国家的稳定方面都发挥了巨大的作用。

  清光绪以前,皮影戏的影人是用牛皮镂空制作的,花纹粗糙,也无色彩,后来经过艺人努力,改用7层皮纸做的衬壳来制作,并雕刻出各种花纹,着上色彩,同时根据故事中的影人形象,配有人物脸谱。影人一般7寸左右。

  长沙皮影戏用湘剧和花鼓戏唱腔,一般为三人班,3人都具有吹打弹唱的艺术能力。演出方式有整本和散句之别。整本必加登场戏;散句必加杂戏。解放前,长沙庙宇甚多,大庙及会馆都建有戏台。在这些地方,长沙皮影戏常演寿期戏,如二月初二的土地戏,三月十五的财神戏等。

  另外,在街巷乡间,如某家失火,就演两本影子戏以谢火神;农村秋收后,就演“禾苗戏”。农闲时,就演整本,一家一本,一个屋场连一个屋场,连续演一个多月。整本的节目主要有《封神榜》、《水浒传》、《岳飞传》、《杨家将》等。散句的节目有《五更劝夫》、《山伯访友》、《小姑贤》、《哪吒闹海》等。艺人在演这些散句时,必加杂戏,即选取一些发生在观众中的趣闻秩事,编排成戏,插在中间演出。